发布网友 发布时间:2022-05-26 21:49
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热心网友 时间:2023-11-05 16:04
“知识创新”本身是为了满足人们日益增长的物质生活和精神生活的需求;热心网友 时间:2023-11-05 16:04
这个问题很简单,但你只要问了专业就死了。这年头的专业大部份都是不知道什麼是艺术的,甚至於可以说,都是不识字的文盲。无论在中文或外文里,艺术、理解、设计、知识和创新这几个文字,指的都是同一个意思;它们也都是同义词。有时间可以去参考一下海德格(Martin Heidegger)的说法。海德格在《诗作、语言、思想》(Poetry, Language, Thought)这本论文集里提到了这些观念。不过还不必看这麼远的东西,中文里同样也是这麼说的。艺术是工艺、能力和圆融善美的意思。艺者,在中文通田、布、才、文和能等等的义理。而艺就是术,就是数、色、用、象和形等等的意思。而田、布、才、文和能等等的文字的义理,当然就是数、色、用、象和形等等文字的义理。为什麼能够这麼说艺术呢?因为艺术是设计、安置或居住等等的状态。设计、安置或居住什麼呢?指的就是让已然放进我们人心里的自然天地义理和要放进我们人心里的自然天地义理结合在一起,成为关系和联系。这种关系和联系因为已然明明白白地把事物之间的影响和作用表现出来,因之放进我们心里就变成了明明白白的理解这种状态。因为理解,我们就能够知道事物之间可能有的发展、变化和作用。这样一来我们就能够防患未然,先做预测、分析和施加作用。这在中文里即称之为能、功或业等等意思。自然能、功或业,中文也称之为艺或术。因为能够预测和分析,在中国的算学里,同样称之为术、数、象或计谋等等意思。而这种让已然放进我们人心里的自然天地义理和要放进我们人心里的自然天地义理结合在一起,成为关系和联系的状态,在中文里即称之为知,或者理解。识者,即为原先已然放进心里的自然天地义理。知跟识是同义词,不同的仅仅是它们的义理状态的位置和状态。那麼什麼又是创新呢?让已然放进我们人心里的自然天地义理和要放进我们人心里的自然天地义理结合在一起,成为关系和联系这种状态,在中文里同时称之为创新。为什麼称之为创新呢?因为是从来没有过,这是第一次。如果是已经知道的自然天地里的义理,这就不是知识了,这叫做认识。知识和认识的差别在於︰一个是事物与事物之间的关系,一个是个体与事物之间的关系。事物因为是处在自然界里,自然是变动不居才是它的本质,也才是它的自然。那麼任何一种事物要能够放进心里,一定都得是还未知到的,才会被放进心里,已经知道的,那都是已然认识的。是之也就不必再放进心里。认识当然不是知识。是为知识,就是还不知道的自然天地义理现在经过调查、研究,发现它们跟已然放进心里的有著关系和联系,因而能够评估、预测和施加作用。知识自然是前所未有的创新。因为这种创新,因为这样的一种能力,形成了知识这种状态同时也就是形成一种新格局的状态。在这里,就发生了推陈出新、青出於蓝的形势。知识因而是实现、成就前所未发现的缺损不全的行动。是故,知识即为周全善美、圆融盛实的一种状态。而善美周全,就是把联系和关系都联系起来了,因而通达原有自然的状态,回复到原有的、没得说的状态。是之为成才、成财、成文和成章。因而能够生产,能够表现出来,也能够提出评断。我们在中文里讲的圣贤,或音乐,或文章等等,义理都是从这里来的。那麼,写作、书籍、音桨、雕刻、表演、电影、建筑、绘画或设计等等,为什麼可以称之为创作或艺术,道理也是从这里来的。当然不是所有挂著写作、书籍、音桨、雕刻、表演、电影、建筑、绘画或设计等等招牌的这些东西都可以称之为创作或艺术,而是具有知识内容的这些东西才得为之。而创作或艺术为什麼不能剽窃或抄袭,道理同样在此。内容为知识的艺术或创作,本质无它。本质就是自然合宜和适切,自自然然,跟自然一样。而一件艺术品的成就是根据这点来评估的,而不是其他枝枝节节的其他东西。我们常常惊叹一件艺术品「巧夺天工」,义理在这里。艺术或设计是知识,也是创新。艺术设计自是知识创新本身。但要把艺术或设计说成是知识创新体系的「一部份」,这种「说法」是一种误解,也是对於艺术设计,或者知识创新无知的一种认识。艺术设计是知识创新的全部,反过来说一样。既是全部,就不会再有其他的东西。自然之外别无自然。难道已经是自然的东西还有比自然更加自然的吗?热心网友 时间:2023-11-05 16:05
脱离了人类道德的艺术设计都是垃圾。