让座是情分,不让座是本分什么意思

发布网友 发布时间：2022-05-26 02:25

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热心网友 时间：2024-11-23 05:37

首先声明，在日常生活中我是一个经常让座的人，因为这样做让我觉得自己是一个道德高尚的人，我很开心。这是我对社会的情分。但是，没有任何人有权利要求我必须让座，这叫本分，或者说这是受法律保护的我的权利。

在公交车上，我给你让座是因为我觉得你是个弱势群体，我给你让座是我道德高尚，这是情分。

但是，我花钱买票上车，也就是说我跟公交公司签订的合同里面包括：如果车上有空位，我就可以享受座位。所以，我不给你让座是受到法律保护的，本身就是天经地义的。

我们当然要提倡人要有高尚的品德，但是建设高尚的品德必须是从内心出发，而不是被人强迫。

道德是用来自律的，也就是说，个人的道德标准只能用在自己的身上。将自己的道德标准用在别人的身上就是典型的道德绑架。我没有做任何违法的事情，却在这里将我当成一个坏人，这就是典型的道德绑架。 

我们国家要想发展，最重要的不是让每个人都成为道德上完美的圣人，而是要让所有人都成为遵纪守法的普通人，然后再谈道德建设。你首先不守法，还要说我不道德，这过于可怕。

没有法律的保障，空谈道德，最终不过是造就一些道貌岸然的伪君子罢了。

我们当然追求道德高尚的人际关系，但是，法律规定的权利和义务一定是最根本的，在这个基础上，我们才能够谈论道德。

热心网友 时间：2024-11-23 05:38

动车上应该让座吗?姑且先将这个问题搁置不议。这些年，为了提倡“让座”，大家都是蛮拼的：上世纪的时候基本是道德说教，再不行就小喇叭广播;十多年前，发现了谴责的力量，鼓动着大爷大妈们“扇耳光”、“坐大腿”式强行索座;再然后，地方部门尝试以地方立法的姿态，罗列出“请”或“罚”的各种强制手段，于是让座这件事，似乎从“主动让”成了“必须让”。但其实，好像也没有任何一种调查或逻辑能证明，这些年在“让座”上的努力，果真就多大程度推进了让座美德的蔚然成风。
不让座是我的权利吗 不让座是本分让是情分元芳怎么看/图

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　　拒绝和老人挤着坐动车被指责，这是道德泛化之祸。有人担心，拒绝让座，会让公德斯文扫地，会让社会风化粗鄙不堪。然而有意思的是，在动车拒让座事件后的网络调查中：一方面是九*支持女孩的拒绝行为，另一方面是五成左右的人愿意主动或被动让座。看起来，这是很*的一件事，但实际上，恰恰是*理性的彰显：在价值认同层面，*褒扬了让座的美德行为;但在权利尊重层面，拒绝让座同样不是丑事一桩。

热心网友 时间：2024-11-23 05:38

法律是约束道德无法约束的人。人守法不是因为道德高尚，而是对法律的敬畏。人有所不为，皆赖有耻心。如您所说一个人要先守法而后守德，听来也有道理，但细想一下，一个人没有道德又怎么会去守法呢，法律是建立在公序良俗之上。在中国法制空白的时期基本是德治，因为没有法律规定做参考只能用道德理念判断是非，绝大部分人们的道德还是比较质朴的。现在是法制社会了，可人们的道德却大不如前。由此可见应该是先守德而后自然守法。您日常生活中的点点滴滴是值得赞扬的。我们从来不认为社会很公平很温馨，但是从自身行为上从未放弃让它变得更美好。但行好事莫问前程，与人方便自己方便。

热心网友 时间：2024-11-23 05:39

我经常看到给老人让坐，我也要让坐，但反过来，特别是有些老人有坐的时候，带一个小孩，也让小孩坐一个位置，她觉得是理所当然，为什么不把小孩抱上，也让一个坐位出来呢？