王夫之认为所谓后天之性指的是什么
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发布时间：2022-05-25 21:45
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热心网友
时间：2024-09-06 05:25
理解王夫之的后天之性首先要了解他的基本观点是“性日生日成”，肯定“习与性成”，也就是说人性并不是一成不变的，而是随着后天的习染而不断变化。但王夫之并不否认生而即有天性的存在，只是认为先天之性会随后天习染变化。
因此，在天性基础上随后天习染而变化日新之性，就是后天之性了。
作为对比：孟子认为“人皆可为尧舜”，善之本性是不变的，只是会被后天熏习所蒙蔽。
热心网友
时间：2024-09-06 05:21
理解王夫之的后天之性首先要了解他的基本观点是“性日生日成”，肯定“习与性成”，也就是说人性并不是一成不变的，而是随着后天的习染而不断变化。但王夫之并不否认生而即有天性的存在，只是认为先天之性会随后天习染变化。
因此，在天性基础上随后天习染而变化日新之性，就是后天之性了。
作为对比：孟子认为“人皆可为尧舜”，善之本性是不变的，只是会被后天熏习所蒙蔽。
