江苏宜兴地区过年风俗习惯

发布网友发布时间：2022-04-22 05:25

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热心网友时间：2022-05-28 19:34

江苏宜兴传统的风俗习惯

正月初五，祭路头（财神）生日，商界请"利市"，桌供白面、汤团、乌塌菜头，中堂挂财神纸马，点香烛叩头后门前烧化，放鞭炮，一般在天亮前后，生怕财神被别人接去。

二月初二，招猛将，土地菩萨生日，为祈五从丰登。

二月初八，祭家堂（祠山）菩萨，求保全家平安。

三月廿八，以王茂公桥东岳会祭黄飞虎，四乡八镇前往赶集看会。

七月三十，祭地藏王生日，祈死后早日超生。

十二月廿四，祭灶神，求他"上天言好事，下界保平安"。农村供圈头，求六畜兴旺；敬"灵官"，求蚕花茂盛。祭蛮家（宅家）神，是对家蛇神物的供奉，供时，在米房里或米桶上放米粉做的人头蛇身像，祈求仓米不少，全会增加。家里发现了蛇，非但不打，而且要烧香敬它，以保住宅安全。

三月十九，是四邶爷的生日，也是安老大一年一度最快活的日子。夜幕降临，在庙里，安老大脱了连晚上睡觉都扣着的油渍斑斑圆帽，露出一颗肉乎乎秃子头来，穿上长长青布衫衫，束了麻丝丝腰带，绕熊熊大火左旋右跳，轮得芭蕉扇似的羊皮鼓鼓山响。

热心网友时间：2022-05-28 20:52

宜兴陶瓷艺术节江苏宜兴陶瓷艺术节，由宜兴市*主办，首届于1990年5月上旬举办，此后每年举办一届。在“以陶为媒，以艺会友，扩大交往，促进发展”的宗旨指导下，这个素以“陶、洞、竹、茶”四宝闻名于世的宜兴陶都，通过办节，扩大了宜兴陶器的知名度，紫砂工艺陶更是远销海内外，成为行家收藏的珍宝。据民间传说，宜兴紫砂陶器盛暑贮茶不易变味，盆栽花草不易烂根，是历届陶瓷艺术节商品成交量最多的品种。江苏宜兴陶器以鼎蜀镇所产最为著名。改革开放以来，宜兴陶器工业有了较快的发展。以日用陶器为大宗，“苏缸”、酒坛、砂锅等陶器，质坚耐用，美观大方，其中紫砂工艺陶的品种有壶、杯、碟、瓶、花盆、雕塑等，质地精密，造型讲究，装饰纯朴，具有鲜明的民族风格。宜兴陶器传统造型样式有掇球、合菱、竹扁、鹅蛋等多种，目前宜兴已成为江南综合性的主要陶瓷产地，产品远销东南亚各国。宜兴以陶为媒，以艺会友，在举办陶瓷艺术节期间，除组织陶瓷精品博览交易会、宜兴陶瓷艺术研讨会外，还充分发挥宜兴的旅游资源优势，开展宜兴旅游观光活动。宜兴禁忌杂俗一、过寄解放前，有的为融洽人际关系将子女过寄结成"寄亲"，有些独子，恐其早夭，择日寄给观音大士，至成婚时须重找个"赎身"寄娘。有的因生肖"相尅"，认定生肖寄娘，寄方须请好寄媒，在端午或中秋履行过寄手续，寄方须带上糕、粽、团、圆和礼品，点香烛叩见寄父母，寄父母给寄子从头到脚换新"回礼"，并写寄单一张。以此为正式过寄父子关系。在逢年过节务必"尊节"，有谚语道："寄妮亲，有来有往亲又亲，无来无往路边人。" 二、分家*期间，宜兴家庭一般以儿子成婚后，仍在一家生活，婆媳、妯娌有分歧、口角后，即行分家，把家中资产分若干份，应请舅父到场决定，房屋规定哥东弟西。解放后，农村一般结婚后即分家，按债务、口粮平摊，并规定父母的供养。三、祭祀*时期，这些习俗在农村，渔家较盛行。解放后提倡科学，反对迷信鬼神，祭祀之风渐趋消失。80年代祭祀活动又逐渐在农村兴盛起来。[祭神]正月初五，祭路头（财神）生日，商界请"利市"，桌供白面、汤团、乌塌菜头，中堂挂财神纸马，点香烛叩头后门前烧化，放鞭炮，一般在天亮前后，生怕财神被别人接去。二月初二，招猛将，土地菩萨生日，为祈五从丰登。二月初八，祭家堂（祠山）菩萨，求保全家平安。三月廿八，以王茂公桥东岳会祭黄飞虎，四乡八镇前往赶集看会。七月三十，祭地藏王生日，祈死后早日超生。十二月廿四，祭灶神，求他"上天言好事，下界保平安"。农村供圈头，求六畜兴旺；敬"灵官"，求蚕花茂盛。祭蛮家（宅家）神，是对家蛇神物的供奉，供时，在米房里或米桶上放米粉做的人头蛇身像，祈求仓米不少，全会增加。家里发现了蛇，非但不打，而且要烧香敬它，以保住宅安全。[祭祖]一般在清明、冬至、七月半、十月朝，列供品祭祖，民间称"做羹饭"。一般以祖宗辈份分桌，桌上备肉、鱼、青菜、豆腐，列酒盅、筷，斟水称"杜缸酒"，点香烛，供纸马，子孙叩头，不准小孩碰登，唯恐惊动祖先，烧化锡箔纸锭，以求祖宗保佑。

热心网友时间：2022-05-28 22:26

真的？？