若要人生过得好弟子规这句话是什么意思?
发布网友
发布时间：2022-05-27 20:00
共3个回答
热心网友
时间：2023-11-26 18:44
简介
“弟子”的意思有两个：一是指孩子；一是指学生；“规”就是规范。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，*为力矣！
三字经曰：「养不教 ，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与
热心网友
时间：2023-11-26 18:44
这句话是想表达的思想是：不要因为衣服和饮食方面不好，比不过别人，就心生悲伤；要像真正的君子，像真正要学道的人那样，去羡慕别人的学识、羡慕别人的德学才艺比自己强。
人生本就短暂，每个人的精力都是有限的，如果把有限的精力都放在享受上，生活最后往往是空虚的，过多的消费还会让人入不敷出，所以我们该让自己过上充实的、追求学问的生活。
扩展资料：
《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在中国传统文化中占有重要地位。
复旦大学教授钱文忠《孝经全鉴》：《弟子规》讲的是社会行为规范，让孩子知道应有的规矩，在孝顺父母、兄友弟恭中学会怎样与他人相处。其目的在于养成良好的行为习惯，培养诚敬的态度，形成仁爱的人格。此书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。
《弟子规》中有七个科目，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则，以教育我们孝顺父母、恭敬兄长。
热心网友
时间：2023-11-26 18:45

《弟子规》有云“居有常，业无变”。这句话，相信很多人都不陌生，但是你真的明白其中的含义吗？现代的很多人就像《平凡的世界》中的王满银一样，一年四季在外游荡，工作换了又换，至今还是一事无成。
常年在外面打工，居无定所，也没有长期稳定的工作，他们辛苦一天得到的只不过是一些微薄的工资罢了，干十年和干一天没有什么区别。
问题究竟在哪儿呢？
何为“居有常，业无变”？意思就是在固定的地方居住，不要频繁变换工作。
同学李四是一个非常有能力的人，大学学的是师范专业，毕业后顺利地考进了编制，成为一名公办老师。但是他嫌老师的工作把人束缚得太死，他不想过那种一眼就看到头的生活。于是他选择了去南方打工，第一个工作时间不长，又接连地换了几个工作，才算稳定下来，在一个上市公司坐办公室，每天早九晚五，工资福利也不错。

这个工作他干了不到三年又按捺不住了。他说：“这工作没挑战性，每天都是些琐事。”于是他转行做业务员，很快就把业绩坐上来了，后来还被提升为业务主管。跑业务虽然挣钱，但是他厌倦了这样东奔西走，没着没落的日子。更何况，在上海这样的大城市，虽然他的收入不低，但是想安家还是不太可能。

三年前，他决定辞职，回老家创业。那次我们一起吃饭，他还踌躇满志地说：“三年以内我一定要在老家闯出一片天地。”结果一年不到他的生意就黄了，不是说他的想法不好，而是具体实施起来困难重重。有些东西对于本地人来说轻而易举，但对于他这个“外乡人”来说却步履维艰。
因为他常年不在老家，没有什么人脉关系，大小衙门都卡着他，而且他在南方的做事方式在老家也行不通，生意以失败告终，据说最后赔了不少钱。

