你在帮我翻译最后这点日语呗

发布网友 发布时间：2022-04-21 19:11

我来回答

共3个回答

热心网友 时间：2024-10-27 22:36

...若写书什么的，要什么标准才有人会买我的书这样的交谈。还有，无论学习工程学还是商学都是一样的。技术性的学问不用说都是经济性的，回观现今我国的状况，金钱主义不只限于技术性的学科，法律、文学难道不算带有经济性质的吗？我认为确实不算是修养身心的学科。或者说真正的修养者，要得到成果的话就像前面提到的没有个五年十年甚至五十年都无法显现吧。说到此就有几个疑问。
明治以前受教育的、明治维新时有幸修养过的人们，普遍认为他们是不识太多字地カルチュア（查无此词）式的学问来学习。
大家刚刚都听了关于战争的演说，以后也不知道会不会再有战争，大概会比奉天旅顺战争更加危险，更加惨烈吧。若要应对这样的时刻对精神的磨练就是有必要的了，那么精神磨练也就是修养的学问，于来说各方面都成了当务之急。在座的各位教育工作者、致力于教育的同志们，我们大家都必须要进一步倾注力量研究修养教育方面的问题。
这时有很多人会说，日本人真是很强悍。此前，在旅顺当过俘虏的露西亚军官在名古屋收容了一名叫做威廉的人。该名很有学问的男子研究哲学，因为帮助过露西亚升衔过了陆军大尉、所以对于露西亚将校来说他是研究稀有学问的人，此人又因研究日本的大和精神而与我有奇妙的缘分、经过名古屋的时候我去探望过他。那时威廉说，在旅顺的时候日本军队来了，虽说是日军，可能因为是旅顺，日本兵都是像散沙一般一个一个或者两三个这样袭来的，表面上来看是来一个倒一个，倒了一个马上又有下一个过来，踩着战友的尸首前进，其实是很教人害怕的，那之后在松山沦为俘虏的夜晚，总会浮现出那些日本兵踏着尸骸前赴后继的样子，简直不可思议。无论怎么样的环境，命令胜于一切，他想肯定是在日本人的某种教育环境下出来的，于是开始研究日本人的心理学，屡屡找寻一个说法定义。此时我的回答是很有同感，原本日本至今的教育在学校给儿童灌输这种精神也是教育家们自认为的，但我有点怀疑这次的战争的胜利归功于教育家是否有点过头了。说句不好听的，虽然有很多日本士兵受到的教育是不完全的，但是他们体现的这种大和魂却让人敬佩。对于在现今教育中还未使日本大和魂消失至少还还胆敢佩服一下，我没看见现今教育下的大和精神引起热潮，还会觉得不如就这么使其消失算了（舒畅）。所幸的是，这样我们也能满足了，但我觉得轻快的声音还是比较少的，恐怕今日高朋满座的此处的各位若说都是轻松的，我们也会诚实地乐观地看待将来，但千人之中大概还不到十个人是舒畅轻松的。在大和精神的基础上，此刻我希望同意这番言论的日本人能够发扬同心协力这个好风气。那个露西亚的俘虏说的话让我想起了，探望威廉时我问了他，他说看过名古屋和松山、日本的房屋比起露西亚的房子还是差点，没窗还打开着（门）..

PS：逻辑在哪里..风中凌乱了。有些地方还是纠结，我功夫不到家..不嫌弃就将就着看看好了。
全都在这里了，由于两个问题是连接着的...来自：求助得到的回答

热心网友 时间：2024-10-27 22:36

你最好找出自己什么地方不懂，再提问，像这样大段叫人翻译不太妥当。

热心网友 时间：2024-10-27 22:37

这字放大了也看不清啊