怎样可以唤回前世

发布网友发布时间：2022-05-12 03:13

共5个回答

热心网友时间：2023-11-05 23:21

修行得到神通，并不能度自己脱生死，生死关键在于这个意识，我们比较阿罗汉和五通仙人，一个不同之处在于，阿罗汉有“漏尽通”，这理论上是这样，因为你没有阿罗汉境界，这样说你的受益可能并不会很多。以下引用一下佛经原文：
佛言善男子。识灭名死。福德因缘识起名生。善男子。名为身者有无量亿筋脉相缠。身有八万四千毛孔。复有八万四千户虫。在中而住。彼诸虫等。亦有死灭。人将死时。诸虫怖畏。互相噉食。受诸苦痛。男女眷属。生大悲恼。递相食噉。诸虫相食。唯有二虫。七日斗诤。过七日已。一虫命尽。一虫犹在。如彼虫斗临死不息。凡夫之人亦复如是。乃至临终诤斗不息。不畏生苦。不畏老苦。不畏病苦。不畏死苦。如彼二虫至死不息。凡夫众生亦复如是。死至之时贤圣呵言。丈夫。汝作不善。汝岂不见世间苦耶。不见生苦。不见病苦。不见老苦。不见死苦。答言。如是已见生苦病苦老苦死苦。汝若见如是苦。何不作诸善根。何故不为后世乐故修诸善法。《僧伽吒经》
这个当中的识，我认为就是我们说的这个意识，第六意识，人要是命终，前六中识根据我的理论，应该是会逐渐困弊，这点我想大家应该不会反对，有哪个人死的时候越来越清醒的？然后生命的这个主体，阿赖耶识，就去投生，你说的宿命通，它顶多是唤醒记忆的痛路，但是来生仍然可能因为投生而失去记忆，我已经说过了，临终的时候，六种识不能再好好地起作用了，阿赖耶识就开始发挥主要功能。
如果不学佛，可能对我讲的有种不知所云，如果现前证明轮回，可能有些难，但是有些案例，世界级的，可以佐证。那么反推，既然轮回，肯定有肉体之外的东西，记忆肯定也在里边，这是根据世界上如今发生过的案例反推过去的，所以说，是有阿赖耶识，它是生命的主体，所以我觉得离开生死的根本，在于领悟阿赖耶识的性质，因为阿赖耶识不是身体上的某个器官，但是它常随我们生死流转，所以我又推知，应该用我们的意识去感受它，我们能感受的这个一念，逐渐去感受。
佛法提出来的办法，修定，而且现在又有八大宗派，诸多修行的方法，如果你信我的话，我认为领悟阿赖耶识、认识阿赖耶识的关键在于入定，如果定力足够深，可以往生还记得这辈子，这是推出来的理论，但是又要实践，最现实来说，当下如何不死？实际上我们确实还没死，但是这个问题，临终才考虑的话就太晚了点，所以现在就做准备，所以，让自己的意识里边，能够有突破阿赖耶识的东西，我想认识阿赖耶识，就是认识生命本质。

热心网友时间：2023-11-05 23:21

修行到宿命通的程度。

热心网友时间：2023-11-05 23:22

或者右手的中指肚按着眉间闭上眼睛什么都不要想就睡着了就能看到

热心网友时间：2023-11-05 23:23

我就成功了一共二十八分钟

热心网友时间：2023-11-05 23:23

不用谢我我叫雷锋