关于爱琴文明的故事
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发布时间：2022-05-11 23:46
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时间：2023-10-26 14:57
独特的风格
自从它们被认真地研究以来，爱琴文明的独特性从未被怀疑过。曾经有人怀疑那些出土的物品属于埃及或是腓尼基文明，然而随着越来越多的证据被发现，这种说法已被证明是不正确的。爱琴文明发展出三个鲜明的特点。
艺术
爱琴艺术与其他史前时期和地域的艺术风格不尽相同。的确，它借鉴了其它同时代的艺术，特别是在它的后期阶段，但是这种借鉴通过爱琴匠人的双手，烙上了鲜明而独创的特点，即现实主义的风格。而从这点上来说，他们的确是希腊艺术的先行者。克里特的壁画艺术、陶器主题、浮雕、独立雕塑以及金属浮雕工艺都提供了实例，能够进一步加深希腊*上（如迈锡尼、瓦斐奥、梯林斯等）已经发掘的金饰和绘画作品所给我们留下的这一印象。
建筑
爱琴地区的宫殿有两种布置：
一种（可能也是较早的）形式是所有的房间围绕着一个中心方形院落设置，互相之间以迷宫般复杂的通路连接，而这个更大的方形是从长边进入，以许多立柱纵向切分。而第二种中，主要的房间为所谓正殿（“megaron”）形式。它独立存在，同其余部分用走廊隔开，可以从短边的一个门厅进入。它有一个*的壁炉，由立柱环绕，并可能可以直接通向天空；不存在*院落，其余的居室组合成不同的独立区间。
这种双重结构的形成可能有地理上的原因。虽然许多埃及、巴比伦以及赫梯宫殿被发掘，还没有其他地区现存的遗迹显示出爱琴地区拥有的这些结构。
墓葬
一种圆顶或称“蜂窝”形的墓葬（tholos?），最著名的例子在迈锡尼。克里特岛的“拉耳那克斯”（larnax）棺材，同样在爱琴海之外无人能比。
爱琴文明的历史
由于书面记录的匮乏，我们只能主要从纪念建筑和考古发掘中梳理出大致的历史进程。当然，最近对文字材料的解读工作也增加了不少认识。
起源和持续性
存在了至少三千多年的爱琴文明在多大程度上可以被认为是持续的？考古发掘提供了许多证据以回答这一问题。爱琴文明的根可以追溯到漫长的原始新石器时代，这一时期代表为克诺索斯将近6米厚的地层，它包含了石器以及手工制作打磨的器皿的碎片，显示了从底层到顶端持续的技术发展。
这一米诺斯文明层可能比希沙立克（Hissarlik）的最底层年代更早。它的结束标志为对陶器上白色充填的锯齿状装饰的引进，还发现了以其单色颜料对其主题的复制品。在这一阶段的结束后，紧接着的是青铜时代的开端，以及米诺斯文明的第一阶段。因此，对于分层的仔细观察可以辨认出另外八个阶段，每一个阶段都标志有陶器风格的重要进步。这些阶段占据了整个青铜时代，而后者的终结，标志为铁这一更为先进的材料的引入，也宣告了爱琴时代的落幕。
约前1000年铁在全爱琴范围内获得使用，这种材料或可能是一批北方的入侵者赖以成功的手段，他们在早期定居点的废墟上建立起了自己的统治。同时，对于新石器时代之后的九个克诺索斯时期，我们可以贯穿其中观察到一种非常鲜明的、有序而持久的陶瓷艺术的全方面的发展。从一个阶段迈向另一个阶段，装饰的组织、形式以及内容逐渐发展。因而直到这两千多年之久的演化末期，原初的影响仍然清晰可辨，这一涓涓细流没有丝毫被打乱的迹象。这个事实可以进一步说明整个文明一直在其基础和本质上沿承着自己的脉络。
虽然在其他艺术种类的遗存中这一论断的例证不够丰富，壁画艺术起码在晚期显示了同样有序的发展；而对于宗教，我们至少可以说没有突变的迹象，从统一的自然崇拜通过各个正常的阶段直至晚期发展出拟人神。没有迹象表明有传入的神祇或宗教理念。
爱琴文明是土生的文明，深深植根于这片土壤，顽强地在整个新石器时代以及青铜时代延续和成长在自己的土地上。
然而有少量证据表现出一些变化，例如外来的小型部落的入侵，他们接受了文化上更占优势的被征服者的文明而融入了后者。克诺索斯王宫的多次重建可能提供了可信的证据。相似的重建也在同一阶段发生于斐斯托斯，可能也发生于圣三一（Hagia Triada，地名）。
我们在爱琴海北部地区迈锡尼、梯林斯以及希沙立克的宫殿中所发现的“正殿”布置可能说明它们是晚期的作品，因为没有一个显示出类似克里特的那种独有的设计。
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时间：2023-10-26 14:58
公元前2000年，克里特岛进入青铜器时代，产生了由农村公社结合而成的最早的国家。这些国家分布在北部的诺萨斯、南部的法埃斯特等地，它们都是各自独立的。每一个小国都建有宫室，其中以诺萨斯的王宫最为宏伟。各地的王宫屡毁屡建，延续约600年。考古学者根据王宫建筑特点并结合物质文化状况，以公元前1700年为界，把克里特文明分为早王宫时代和后王宫时代。
早王宫时代（约公元前2000年～前1700年），克里特的青铜器已相当发达，手工业和农业也已分工。考古发现的青铜双面斧、短剑、长剑以及金质和银质的碗等工艺品，都很精美。用陶轮制造的彩绘陶器尤为著名，所谓卡玛瑞斯式瓶（以发现地命名）是其代表。瓶薄如蛋壳，瓶面绘有鲜丽的动植物图案，生动*真。这时在克里特岛上还修筑了从诺萨斯到法埃斯特的驿道，建筑起宏伟的宫殿，后期出现了象形文字。
在后王宫时代（约公元前1700年～前1450年或前1380年），克里特文明有了新的高涨。这时生产力进一步发展，农业使用犁耕，农作物有大麦、小麦和豆类等；园艺作物有葡萄和橄榄。造船业的进步表现为船身加大，甲板上设有坚固的仓房，扬帆出海，可以远航。当时，克里特同爱琴海诸岛、希腊半岛、埃及、小亚细亚、腓尼基，有密切的贸易关系。铜币和青铜币相继出现。经济的发展，促进了文字的进步。这时出现了线形文字，它是古代克里特语的音节文字。在考古学上称为线形文字甲（线文A），至今尚未释读成功。
后王宫时代，克里特岛上的国家增多了，但各个国家仍然分立，其中以诺萨斯的势力最为强大。公元前17世纪至前16世纪，在诺萨斯建立的米诺斯王朝处于鼎盛时期。它不仅称霸于克里特岛，而且依靠海上武力，控制了爱琴海上的一些岛屿和中希腊的雅典等地，成为爱琴海地区的霸国。它在所控制的地区派有官吏，征收贡赋，掠夺奴隶。米诺斯王宫的遗址，已被考古学家完整地发掘出来。这座王宫规模宏伟，占地2公顷，大都是三层建筑，设有供水和排水设备。宫中结构复杂，千门万户，阶梯走廊曲折相通，在古代神话中有"迷宫"之称。宫中有许多仓库，里面排着一行行存放谷物、油和酒的大缸巨瓮。由于克里特线形文字甲犹未释读成功，我们对其*历史和社会结构了解不多，但可以肯定米诺斯王朝已奴役众多的奴隶和农民。近年来考古发现克里特保留着以人作牺牲祭神的习俗，可以作为奴隶制存在的重要证据。
公元前1450年左右，米诺斯王宫和克里特岛的其他城市建筑遭受毁灭性破坏，估计是由于操希腊语的阿卡亚人攻占克里特所致。经过这次破坏之后，克里特文明迅速衰落。爱琴文明由以克里特文明为主转入以迈锡尼文明为主的阶段。
迈锡尼文明公元前二千年代后期，在希腊半岛的迈锡尼、太林斯、派罗斯等地出现了相当发达的青铜器文化，产生了奴隶制国家。其中以迈锡尼为代表，故称之为迈锡尼文明。迈锡尼文明的创造者是希腊人的一支--阿卡亚人。他们大约在公元前1650年前后或更早，从巴尔干半岛北部南下进入希腊半岛中部和南部。
公元前1600年左右，迈锡尼出现一种竖井式坟墓（又称"坑墓"）。
墓中有丰富的随葬品，有的墓里多达870件，其中有大批金属工艺品，如金面具、青铜剑、金银杯和珠宝。这些制品工艺水平很高，有些是从克里特输入的。竖井式坟墓显然属于拥有一定财势的氏族部落首领。这时，社会正处在由原始社会向奴隶制社会过渡阶段。到公元前1500年左右，在迈锡尼形成了奴隶制国家。这时，墓葬由圆顶墓代替了竖井墓。圆顶墓（又称"蜂房墓"）是一种更为宏大富丽的石墓，有的圆顶直径达13.2米。圆顶墓是国王的坟墓，因此这时统治迈锡尼的王朝又称"圆顶墓王朝"。
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时间：2023-10-26 14:58
欧洲南部的希腊半岛，东邻爱琴海。这里山峦起伏，海岸线曲折，海上岛屿星罗棋布，克里特岛就是其中的一个大岛。相传在远古时期，这里由一个叫米诺斯的国王统治。他修建了富丽堂皇的王宫，里面的通道纵横曲折，任何陌生人进去都不可能走出来。19世纪的考古发掘证明，这并不纯粹是神话。公元前2000年左右，爱琴文明发祥于克里特岛，后来文明中心移至希腊半岛，出现迈锡尼文明。克里特岛文明和迈锡尼文明合称爱琴文明，历史约800年，它是古希腊文明的开端。
