何可一日无此君 表达了古人怎样的理解和追求?急!!~~
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发布时间：2022-05-10 14:46
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时间：2023-10-12 07:47
“何可一日无此君”表达了古人率性而为高尚有节正直谦虚坚韧不拔的理想和追求。
“何可一日无此君”出自：
1、《世说新语》
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乗小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！
2、《琴曲歌辞.绿竹引》
作者：宋之问 (唐代)
青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。
妙年秉愿逃俗纷，归卧嵩丘弄白云。含情傲慰心目，何可一日无此君。
说明：“何可一日无此君”，均是对竹子的描写
“竹”从自然美的角度看，有着特别的审美价值。它亭亭玉立，婆娑有致，清雅秀洁，加之它具有“值霜雪而不凋，历四时而常茂”（《花镜》）的特点，人们将它作为贤人君子的象征。因此竹备受历代文人的青睐。人们将“竹”与“梅”、“兰”、“菊”合称为四君子。人们除了在自己的屋舍书斋旁种上竹子外，还常常以“竹”为题吟诗作画。据《晋书•王徽之传》和《世说新语》载：晋朝大书法家王羲之的儿子王徽之，受父亲的影响，书法上颇有造诣，另外他还有一个特别的爱好，就是喜欢竹子。一次，王徽之临时寄居在一间空屋里，便令身边的人在屋旁边种上一些竹子。有人对他说：“你在这儿住不了几天，何必要种上竹子呢？”王徽之指着屋旁的竹子说：“何可一日无此君！”此后，“此君”就成了“竹子”的雅号。
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