发布网友 发布时间:2022-05-11 09:47
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热心网友 时间:2023-10-10 15:52
书面解释中,“魏晋风度”指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。
其实现在有很多人崇尚自由浪漫的“魏晋风度”,当时那些高级文人都是*于形势,不得已而为之。这些人嗑药、醉酒、滥交、裸奔,各种瞎胡闹,其实是作给司马家看的。司马家在上位前后,出于稳定局面想邀请这些高人出仕,结果一看都是疯子,这些名士也得以避祸保命。
“魏晋风流”是魏晋南北朝整体诗风最终走入空洞浮华的宫体诗的始作俑。
这个时期的高层文人的理想破灭了,没有了经国济世、建功立业的想法,只求平平安安、隐居活命。思想决定风格,所以诗风就不再关注社会民生,而更多地开始进行个人的肉体追求和精神追求。
这一时期的社会指导思想就是“玄学”,即玄思空谈,坐而论道。
“魏晋风度”对唐诗的影响是有的,但是却有限。这个时期,诗歌因为玄学影响,形成“玄言诗”派,并且产生了“游仙诗”,进而产生“山水诗”、“田园诗”这个流派——这都是从“竹林七贤”之首阮籍的隐晦、幽怨的诗风衍生而来。
玄学思想后期在北宋进化为理学的肥料,衍生的谶纬学于隋朝被作为祸国之术禁止,“魏晋风度”这种避世逍遥的行为和作风实际上在唐宋都没有起到楷模作用——家国之兴盛,个人功业的追求,远比那些离群隐居、标新立异、特立独行更加符合大众的逻辑思维和社会的向上需求。
我们千万不要把“魏晋风度”和“汉魏风骨”搞混了。
“汉魏风骨”是文章正道,即使今天也是,而“魏晋风度”可以羡慕,可以追思,但是不值得提倡。