傅大士偈诗

发布网友发布时间：2024-10-22 22:30

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热心网友时间：2024-11-05 19:36

傅大士的偈诗以其深邃的哲理和生动的比喻，探讨了生命的不同阶段和生死涅槃的玄妙。"有物先天地，无形本寂寥"描绘了万物的起源与寂寥的本性，强调万物的主宰者不随四季而凋零。"空手把锄头，步行骑水牛"的《四相偈》生篇，揭示了生命的无常，从婴儿到老者，从感官*到轮回迷恋。

老年的阶段，"览镜容颜改，登阶气力衰"，反映出生命的衰老，但"尚犹耽有漏，不肯学无为"，体现了对世俗束缚的执着。"忽染沉疴疾"的病篇，描绘了病痛带来的困扰，"不知前路险，犹尚恣贪嗔"，警示人们应超越烦恼，追求解脱。

死亡的来临，"精魄随生路，游魂入死关"，寓言了生命尽头的无常，"早求无上道，应免四方山"，强调寻求解脱之道的重要性。傅大士的《还源诗十二首》则进一步阐述了心性与解脱的关系，主张通过观心和戒律修行，实现心性的净化和无我境界。

在太清二年的法会上，傅大士以"倾资为善供"，倡导平等布施，"心王铭"中揭示了心性的微妙与神力，"锁六耗图"则以生动的图像，展示了如何通过控制感官，达到心灵的自由和觉悟。

总的来说，傅大士的偈诗和造像，不仅是对佛法的深度诠释，也是对人生哲理的直观表达，教导人们通过内心*，达到身心的和谐与解脱，远离烦恼，寻得真我。

扩展资料

傅大士(497—569)，姓傅名翕，字玄风，号善慧。《续高僧传》称傅弘，又称善慧大士、鱼行大士、双林大士、东阳大士、乌伤居士。东阳郡乌伤县（今浙江义乌）人。南朝梁代禅宗著名之尊宿，义乌双林寺始祖，中国维摩禅祖师，与达摩、志公共称梁代三大士。