国野制西周时期的国野制(《周礼》记载)
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发布时间:2024-10-22 10:00
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热心网友
时间:2024-10-23 05:44
关于国野制的明确表述,我们可以在《周礼·地官司徒第二》中找到。国野制的基本构架是将王都区域划分为国和野。国,即国都都城及其周边的郊地;野,则分为六乡之外的田野和卿大夫的采邑区,具体为都鄙。
在国中,六乡居民多为贵族阶层,肩负着兵役与力役的职责。而六乡之外的田野,则归平民阶层居住,他们主要承担农业劳役和其他徭役。
然而,《周礼》成书于战国时期,其记载的国野制是否为西周时期的真实制度,目前并没有当时的文献或金文资料来证实。不过,在《国语·齐语》中,管仲与齐桓公讨论古代制度时提到了:“昔者,圣王之治天下也,叁其国而伍其鄙”。这似乎可以作为西周时期施行过类似制度的证据。
通过以上描述,我们可以看出,国野制在西周时期的确存在,它将社会成员分为贵族和平民两大阶层,并根据不同阶层的特性,安排了不同的社会职责。这种制度在一定程度上反映了当时社会结构与治理方式的特点。
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时间:2024-10-23 05:42
关于国野制的明确表述,我们可以在《周礼·地官司徒第二》中找到。国野制的基本构架是将王都区域划分为国和野。国,即国都都城及其周边的郊地;野,则分为六乡之外的田野和卿大夫的采邑区,具体为都鄙。
在国中,六乡居民多为贵族阶层,肩负着兵役与力役的职责。而六乡之外的田野,则归平民阶层居住,他们主要承担农业劳役和其他徭役。
然而,《周礼》成书于战国时期,其记载的国野制是否为西周时期的真实制度,目前并没有当时的文献或金文资料来证实。不过,在《国语·齐语》中,管仲与齐桓公讨论古代制度时提到了:“昔者,圣王之治天下也,叁其国而伍其鄙”。这似乎可以作为西周时期施行过类似制度的证据。
通过以上描述,我们可以看出,国野制在西周时期的确存在,它将社会成员分为贵族和平民两大阶层,并根据不同阶层的特性,安排了不同的社会职责。这种制度在一定程度上反映了当时社会结构与治理方式的特点。