...败,不遑馁;胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军.出处?不要告诉我是...
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发布时间:2024-10-22 07:38
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时间:2024-10-23 03:20
“顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者可拜上将军军。跃民你是可以成大事的人。” ----《血色浪漫》郑桐送别钟跃民
有人说这句话出自史记,也有人说是出自战国策,不过我找了很久有没找到原典,我以为是化用史记中的一句话。结果找出是出自《孙子兵法》(三国之孔明有引用以教人)
原文是:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。
石奢者 楚昭王相也。等等皆有引用,但其根基皆出至于兵法卷中
胜利了,不妄(应该是这个妄)自狂喜,失败了,不惶恐气馁,胸有大志而不露声色的人,可成大事(可拜他为大将军)
这句话是我最欣赏的话之一,我的解释是说人有顺境逆境,在顺境中,不轻狂,不沾沾自喜,在逆境中,不惶恐,不气馁,在安逸的环境中,不骄奢淫逸,在危机四伏时,仍能不害怕,胸中有万千事情,而仍然能不动声色的人必能成大事!!!我觉得落实到平常的行动中,就是要稳沉,要遇事冷静,沉着应变。
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时间:2024-10-23 03:19
《史记》中的。
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时间:2024-10-23 03:18
这句话在《孙子兵法》中没有原句,可能是根据《孙子兵法》的内容,司马迁自己总结出来的,然后诸葛套用的。
《史 记》中亦云:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!顺,不 妄喜,乃看透得失,明忧乐之义;逆,不惶馁,是执着之中,心态平淡;安,不奢逸,为有进取之心,明取舍之 道;危,不惊惧,非自信坦然,镇定自若者,不能为也!
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时间:2024-10-23 03:15
“顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者可拜上将军军。跃民你是可以成大事的人。” ----《血色浪漫》郑桐送别钟跃民
有人说这句话出自史记,也有人说是出自战国策,不过我找了很久有没找到原典,我以为是化用史记中的一句话。结果找出是出自《孙子兵法》(三国之孔明有引用以教人)
原文是:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。
石奢者 楚昭王相也。等等皆有引用,但其根基皆出至于兵法卷中
胜利了,不妄(应该是这个妄)自狂喜,失败了,不惶恐气馁,胸有大志而不露声色的人,可成大事(可拜他为大将军)
这句话是我最欣赏的话之一,我的解释是说人有顺境逆境,在顺境中,不轻狂,不沾沾自喜,在逆境中,不惶恐,不气馁,在安逸的环境中,不骄奢淫逸,在危机四伏时,仍能不害怕,胸中有万千事情,而仍然能不动声色的人必能成大事!!!我觉得落实到平常的行动中,就是要稳沉,要遇事冷静,沉着应变。
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时间:2024-10-23 03:14
这句话在《孙子兵法》中没有原句,可能是根据《孙子兵法》的内容,司马迁自己总结出来的,然后诸葛套用的。
《史 记》中亦云:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!顺,不 妄喜,乃看透得失,明忧乐之义;逆,不惶馁,是执着之中,心态平淡;安,不奢逸,为有进取之心,明取舍之 道;危,不惊惧,非自信坦然,镇定自若者,不能为也!
热心网友
时间:2024-10-23 03:17
《史记》中的。