“堪叹浮生今古事”的出处是哪里
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发布时间:2024-10-22 07:44
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热心网友
时间:2024-10-26 07:21
“堪叹浮生今古事”出自唐代沈廷瑞的《垄穴遗诗》。
“堪叹浮生今古事”全诗
《垄穴遗诗》
唐代 沈廷瑞
虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。
应是元神归洞府,更与遗魄在黄泉。
灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。
《垄穴遗诗》沈廷瑞 翻译、赏析和诗意
《垄穴遗诗》是唐代诗人沈廷瑞的作品。这首诗词描述了一个人虚度一生,在世事中苦劳,殡葬之后才意识到人生的虚幻和无常。
诗中的“虚劳营殡玉山前”指的是一个人在世间辛劳忙碌,像跟在灵车前面的殡葬队伍一样。而“殡后那知已脱蝉”是说人死后才知道自己已经蜕变了,元神归于洞府,遗魄降临黄泉。
接下来的两句“灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇”表明这个人已经找到了修真脱俗的方法,而这些方法都只是留在世间的闲书,对于现实生活已经没有意义了。
最后两句“堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊”表达了作者对人生的感慨。人们虚度一生,以至于在北邙山下只剩下茂盛的草木。
这首诗词通过委婉凄凉的语言表达了人生的虚幻和无常,以及对物质世界的颓废感和对修身养性的向往。它给人以深思和警示,唤起人们对生命意义的思考。
热心网友
时间:2024-10-26 07:25
“堪叹浮生今古事”出自唐代沈廷瑞的《垄穴遗诗》。
“堪叹浮生今古事”全诗
《垄穴遗诗》
唐代 沈廷瑞
虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。
应是元神归洞府,更与遗魄在黄泉。
灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。
《垄穴遗诗》沈廷瑞 翻译、赏析和诗意
《垄穴遗诗》是唐代诗人沈廷瑞的作品。这首诗词描述了一个人虚度一生,在世事中苦劳,殡葬之后才意识到人生的虚幻和无常。
诗中的“虚劳营殡玉山前”指的是一个人在世间辛劳忙碌,像跟在灵车前面的殡葬队伍一样。而“殡后那知已脱蝉”是说人死后才知道自己已经蜕变了,元神归于洞府,遗魄降临黄泉。
接下来的两句“灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇”表明这个人已经找到了修真脱俗的方法,而这些方法都只是留在世间的闲书,对于现实生活已经没有意义了。
最后两句“堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊”表达了作者对人生的感慨。人们虚度一生,以至于在北邙山下只剩下茂盛的草木。
这首诗词通过委婉凄凉的语言表达了人生的虚幻和无常,以及对物质世界的颓废感和对修身养性的向往。它给人以深思和警示,唤起人们对生命意义的思考。