女朋友出的谜语,猜不出不理我,惨呀!
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“何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市?”至今为止已经看到了几种不同的答案,究竟哪个为是呢?本着多知多识的思想,把这几个答案整理出来供大家参考讨论:
答案一:
原于释迦凡尘语录,名曰劝修经,南水无鱼,无山无石,阿人无父,弥女无夫,何陀树无枝,佛城无市?六字乃南无阿弥陀佛,后列为语咒。释迦行于尘,无日,无食,不眠,不休,受想行识亦复如是,是诸法空相——南无阿弥陀佛。
这是我见过的最早的答案,由于涉及到佛经,所以尽管感觉句子不太通顺也把此归过于自己对“禅”的修为不深,我曾经一度认为这就是标准答案,但是等到我看到第三种答案以后才对此产生了一点点动摇……
答案二:
这个*了一段所谓“密史”:说黎元洪任湖北军*都督时,某日与众部下议事,常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人,黎略一思索,即召文房四宝书以<何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市?>一谜。
部下有通佛典者看后心领神会:原于释迦凡尘语录,名曰劝修经,南水无鱼?无山无石?阿人无父?弥女无夫?陀树无枝?佛城无市?此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字?
故皆拱手:“都督真菩萨心肠也!”
黎微笑不语。
至梁适武返办公署欲行收编降兵,其在场幕僚章公行阻之说:”梁公误矣,适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心,但他应知降将罗金成为人善变无信,黎都督责令梁公秘密处决降兵呢!”梁大惑不解,章公行解释:
何水无鱼? 隐喻 “清”字
何山无石? 隐喻 “冰”(兵)字
何树无枝? 隐喻 “余”字,余有残余之义
何子无父? 隐喻 “孽”字
何女无夫? 隐喻 “处”字
何城无市? 隐喻 “死”字
梁适武闻言大悟,遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
不想全国上下,古今近百年,除章公行外,皆无人能正解此谜,想黎都督也始料不及也!
这个答案是在IQ看到的,一直的感觉就是瞎掰,根本没这回事!所以一直把它当成是好事者的调侃之词。
答案三:
后来在网上看到有位仁兄本着“有志者,事竟成,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。”的坚定信念,游遍了中华的五千年文化殿堂,号称自己找到了一个标准答案:
《全宋词》(中州古籍出版社1980年版)一书中有如下的南宋词人林訾殊(字渡川)的一首词:
西江月
林訾殊
暮雨丝丝迷眼,凛风道道穿心。
烛火阑珊映孤芳,锦绣思归雁忙。
执手却道无言,相望竟觉心伤。
惊雷崩落梦已惘,泪冰玉珠修长。
这首词讲的是:丈夫北上出征打仗,而妻子在等待丈夫来年如大雁般回来,因此在雨夜灯下忙着绣归雁图,结果竟睡着了,梦见两人相见情景,却被雷声惊醒,于是泪如雨下...
那么他给出的答案是什么呢?
“泪水无鱼,冰山无石,玉树无枝,珠子无父,修女无夫,长城无市”
答案就是最后一句:“泪冰玉珠修长”!
这个答案曾经“蒙骗”了我很久,我又将它广为传播给我的朋友。也赢得了一阵佩服,从此我以为这个就是标准答案!但是很不幸,今天我在网上又看到了这个答案的“创造者”的一段自白:
“……我那个答案也是瞎说的。我想了很久只能拼成“泪冰玉珠修长”这稍微牵强些的一句,但解释起来颇困难,难道解释成:泪水流下凝成玉石般的珠子,一串串很修长的挂着。太没说服力了,像解释古文一样,于是想到干脆把它当成诗词好了,就自己填了一首西江月的词,也不知道压韵有没有压对,把这句也放了进去。就这样,一个貌似引经据典的答案就诞生了。
其实作为玩笑,我也留了些线索,比如词人林訾殊(其实完全没这个人啦,“訾殊”谐音“自书”,就是自己写的),字渡川(“渡川”谐音“杜撰”),而且我还特意选了个不一样的签名档。
本想看看此答案流传出去的话有什么效果?是被人识破还是作为标准答案,后来憋不住就想讲出来了……”
至此,一个“美好”的答案破灭了……想了想,我现在还是宁愿相信第一种答案。
附:还有个不能算做答案,只提供了一篇古文做参考,也收录如下:
孔子与项囊相问书(出自敦煌变文)
昔者夫子东游,行到荆山之下,路逢三个小儿,二小儿作戏,一小儿不作戏,
夫子怪而问曰:“何不戏乎?”
小儿答曰:“大戏相煞,小戏相伤,戏而无功,衣破裹空。相随掷石,不如
归看。上至父母,下及兄弟,只欲不报,恐受无礼,善思此事,是以不戏,何谓
怪乎?”
小儿拥土筑城,在内而坐,夫子车至语曰:“何不避车?”
小儿答曰:“昔闻圣人有言:上知天文,下知地理,中知人情,从昔至今,
只闻车避城,岂闻城避车?”
夫子当时无言充对,乃车避城,遣人往问:“此是谁家小儿?何姓何名?”
小儿答曰:“姓项名囊。”
夫子曰:“你年虽小,知事甚大。”
小儿答曰:“吾闻鱼生三日,游于江海;兔生三日,盘地三亩;马生三日,
趁及其母;人生三月,知识父母;天生自然,何言大小。”
夫子问小儿曰:“你知何山无石?何水无鱼?何门无关?何牛无犊?何马无
驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何日不足?何日有余?何雄无
雌?何树无枝?何城无使?何人无字?”
小儿答曰:“土山无石,井水无鱼,空门无关,犀牛无犊,木马无驹,斫刀
无环,萤火无烟,八仙无妇,玉女无夫,冬日不足,夏日有余,孤雄无雌,枯树、
无枝,空城无使,小儿无字。”
夫子曰:“善哉,善哉!吾与汝共游天下,可得已否?”
小儿答曰:“吾不游也!吾有严父,当须待之;吾有慈母,当须养之;吾有
长兄,当须顺之;吾有小弟,当须教之;所以不得随君去也。”
夫子曰:“吾车中有双陆局,共你博戏如何?”
小儿答曰:“夫子好博,风雨无期;诸侯好博,国事不治;吏人好博,交案
稽迟;农人好博,耕种失时;学生好博,忘读诗书,小儿好博,答鞭及之,此是
无益之事,何用学之?”
夫子曰:“吾与汝平却天下,可得已否?”
小儿答曰:“天下不可平也,或有高山,或有江海,或有公卿,或有奴婢,
是以不可平也。”
夫子曰:“吾与汝平却高山,塞却江海,除却公卿,弃却奴婢,天下荡荡,岂不平乎?”
小儿答曰:“平却高山,兽无所依,塞却江海,鱼无所归,除去公卿,人并
是非,弃却奴婢,君子使谁?”
夫子曰:“善哉,善哉!你知屋上生松,户前生苇,一色上生蒲,犬犬其主,
妇坐使姑,鸡化为雉,狗化为狐?是何也?”
小儿答曰:“屋上生松者是其梁,户前生苇者是其箔,床上生蒲者是其席,
犬犬其主为傍有客,妇坐使姑初来花下也;鸡化为雉,在山泽也,狗化为狐,在
丘陵也。”
夫子语小儿曰:“你知夫妇是亲,父母是亲?”
小儿曰:“父母是亲。”
夫子曰:“夫妇是亲,生同床枕死同棺椁,恩爱极重,岂不亲乎?”
小儿答曰:“是何言与欠!人之有母,如树有根。人之有妇,如车有轮,车
破更造必得其新,妇死更娶必得贤家,一树死,百树枯,一母死,众子孤,将母
比妇,岂不逆乎?”
小儿问夫子曰:“鹅鸭能何以能浮?鸿鹤何以能鸣?松柏何以冬夏常青?夫
子对曰:‘鹅鸭能浮者缘脚足方,鸿鹤能鸣者缘咽项长,松柏冬夏常青缘心中强。”’
小儿笑曰:“不然也!虾螟能鸣,岂因咽项长?辩氅能浮,岂犹脚足方,胡
竹冬夏常青,岂犹心中强?”
夫子问小儿曰:“你知天高几斤?地厚几?天鹅几梁?风从何来?雨从何起?
霜出何边?露出何处?”
小儿答曰:“天地相距万万九千九百九十九里,其地厚薄,以天等同,风从
苍梧,雨出高处,霜出于天,露出于百草,天亦无梁,地亦无柱,以四方支朵相
扶,故以为柱,有何怪乎?”
夫子叹曰:“善哉,善哉!方知后生实可畏也!
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时间:5小时前
共有八个答案:
子、
南无阿弥托佛
南水无鱼,无山无石,阿人无父,弥女无夫,陀树无枝,佛城无市。南无阿弥陀佛。
何水无鱼?何山无石?何人无父?何女无夫?何树无枝?何城无市?原于释迦凡尘语录,名曰劝修经,南水无鱼?无山无石?阿人无父?弥女无夫?陀树无枝?佛城无市?六字乃南无阿弥陀佛,后列为语咒。释迦行于尘,无日,无食,不眠,不休,受想行识亦复如是,是诸法空相——南无阿弥陀佛。
丑、
清兵余孽处死
答案有段秘史:
辛亥*后,黎元洪任湖北军*都督,某日与众部下议事,常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人,黎略一思索,即召文房四宝书以<何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市?>一谜。
部下有通佛典者看后心领神会:此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字?
故皆拱手:“都督真菩萨心肠也!”
黎微笑不语。
至梁适武返办公署欲行收编降兵,其在场幕僚章公行阻之说:”梁公误矣,适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心,但他应知降将罗金成为人善变无信,黎都督责令梁公秘密处决降兵呢!”梁大惑不解,章公行解释:
何水无鱼? 隐喻 “清”字
何山无石? 隐喻 “冰”(兵)字
何树无枝? 隐喻 “余”字,余有残余之义
何子无父? 隐喻 “孽”字
何女无夫? 隐喻 “处”字
何城无市? 隐喻 “死”字
梁适武闻言大悟,遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
不想全国上下,古今近百年,除章公行外,皆无人能正解此谜,想黎都督也始料不及也!
寅、
夫子问小儿曰:“你知何山无石?何水无鱼?何门无关?何牛无犊?何马无驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何日不足?何日有余?何雄无雌?何树无枝?何城无使?何人无字?”
小儿答曰:“土山无石,井水无鱼,空门无关,犀牛无犊,木马无驹,斫刀无环,萤火无烟,八仙无妇,玉女无夫,冬日不足,夏日有余,孤雄无雌,枯树、无枝,空城无使,小儿无字。”
卯、
水至清则 无鱼 (请)
书山有路 无石 (走)
玉树临风 无枝 (人)
天皇老子 无父 (行)
凶残恶女 无夫 (横)
万里长城 无市 (道)
辰、
祸水无鱼,祸水指红颜,即所谓红颜祸水,红颜又专指女子,女子组字为好;人山无石,人山即仙字,仙与心谐音,其余猜法类似。连成一句话为:好心必(一)定好报。
巳、
<与(雨)你(泥)地(低)老天荒>
雨水无鱼,泥山无石,低树无枝,老子无父,天女无夫,荒城无市。
午、
<血书建议少赌! >
血水无鱼,书山无石,建树无枝,议(义)子无父,少女无夫,*无市
未、
<开火把君处死>
开水无鱼,火山无石,巴蕉树无枝,君子无父,*无夫,死城无市
参考资料:http://www.liuwende.com/bbs2/topic.asp?topic_id=2523&forum_id=38
回答者:wnc7188 - 魔导师 十级 11-15 16:44
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子、
南无阿弥托佛
南水无鱼,无山无石,阿人无父,弥女无夫,陀树无枝,佛城无市。南无阿弥陀佛。
何水无鱼?何山无石?何人无父?何女无夫?何树无枝?何城无市?原于释迦凡尘语录,名曰劝修经,南水无鱼?无山无石?阿人无父?弥女无夫?陀树无枝?佛城无市?六字乃南无阿弥陀佛,后列为语咒。释迦行于尘,无日,无食,不眠,不休,受想行识亦复如是,是诸法空相——南无阿弥陀佛。
丑、
清兵余孽处死
答案有段秘史:
辛亥*后,黎元洪任湖北军*都督,某日与众部下议事,常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人,黎略一思索,即召文房四宝书以<何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市?>一谜。
部下有通佛典者看后心领神会:此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字?
故皆拱手:“都督真菩萨心肠也!”
黎微笑不语。
至梁适武返办公署欲行收编降兵,其在场幕僚章公行阻之说:”梁公误矣,适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心,但他应知降将罗金成为人善变无信,黎都督责令梁公秘密处决降兵呢!”梁大惑不解,章公行解释:
何水无鱼? 隐喻 “清”字
何山无石? 隐喻 “冰”(兵)字
何树无枝? 隐喻 “余”字,余有残余之义
何子无父? 隐喻 “孽”字
何女无夫? 隐喻 “处”字
何城无市? 隐喻 “死”字
梁适武闻言大悟,遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
不想全国上下,古今近百年,除章公行外,皆无人能正解此谜,想黎都督也始料不及也!
寅、
夫子问小儿曰:“你知何山无石?何水无鱼?何门无关?何牛无犊?何马无驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何日不足?何日有余?何雄无雌?何树无枝?何城无使?何人无字?”
小儿答曰:“土山无石,井水无鱼,空门无关,犀牛无犊,木马无驹,斫刀无环,萤火无烟,八仙无妇,玉女无夫,冬日不足,夏日有余,孤雄无雌,枯树、无枝,空城无使,小儿无字。”
卯、
水至清则 无鱼 (请)
书山有路 无石 (走)
玉树临风 无枝 (人)
天皇老子 无父 (行)
凶残恶女 无夫 (横)
万里长城 无市 (道)
辰、
祸水无鱼,祸水指红颜,即所谓红颜祸水,红颜又专指女子,女子组字为好;人山无石,人山即仙字,仙与心谐音,其余猜法类似。连成一句话为:好心必(一)定好报。
巳、
<与(雨)你(泥)地(低)老天荒>
雨水无鱼,泥山无石,低树无枝,老子无父,天女无夫,荒城无市。
午、
<血书建议少赌! >
血水无鱼,书山无石,建树无枝,议(义)子无父,少女无夫,*无市
未、
<开火把君处死>
开水无鱼,火山无石,巴蕉树无枝,君子无父,*无夫,死城无市
参考资料:http://www.liuwende.com/bbs2/topic.asp?
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时间:5小时前
这个*了一段所谓“密史”:说黎元洪任湖北军*都督时,某日与众部下议事,常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人,黎略一思索,即召文房四宝书以<何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市?>一谜。 部下有通佛典者看后心领神会:原于释迦凡尘语录,名曰劝修经,南水无鱼?无山无石?阿人无父?弥女无夫?陀树无枝?佛城无市?此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字? 故皆拱手:“都督真菩萨心肠也!”
黎微笑不语。
至梁适武返办公署欲行收编降兵,其在场幕僚章公行阻之说:”梁公误矣,适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心,但他应知降将罗金成为人善变无信,黎都督责令梁公秘密处决降兵呢!”梁大惑不解,章公行解释:
何水无鱼? 隐喻 “清”字
何山无石? 隐喻 “冰”(兵)字
何树无枝? 隐喻 “余”字,余有残余之义
何子无父? 隐喻 “孽”字
何女无夫? 隐喻 “处”字
何城无市? 隐喻 “死”字
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时间:5小时前
与你地老天荒
雨水无鱼,
泥山无石,
低树无枝,
老子无父,
天女无夫,
荒城无市。
<与(雨)你(泥)地(低)老天荒>
这是我最喜欢的版本.
还有个常见的为:南无阿弥托佛
此外还有好多答案,其解释请见:
http://zhidao.baidu.com/question/5286543.html
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雨水无鱼,
泥山无石,
低树无枝,
老子无父,
天女无夫,
荒城无市。