上清宗风之三茅真君

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热心网友时间：2024-12-03 12:00

陕西咸阳的高祖茅濛，字初成，字本初，深通玄理，预见历史变迁。洞察周朝衰亡，他选择放弃功名，拜鬼谷子为师，潜心修道。秦始皇三十年九月庚子日，茅濛道行*，乘龙*，童谣赞誉此事。秦始皇因此深受启发，将腊月改名为“嘉平”，表达了他对仙道的向往。

童谣中的预言指向茅濛的子孙茅盈，预言他将继承老先生的仙道事业，受封赤城山。茅氏兄弟三人，茅盈、茅固、茅衷，分别以司命君、定箓君、保命君之名在茅山清派中流传。茅盈十八岁拜别父母，苦修道法，最终在西城王君指引下得道，并在王母的授意下管理吴越之地。

大茅君茅盈成仙后，回乡侍奉双亲，直到他们去世，然后在众人的见证下，于丁丑年飞升。他的成就激发了茅固和茅衷弃官修道，虽然未能立即成仙，但他们最终成为了地仙。茅固和茅衷受封为定录神君和保命仙君。

大茅君在句曲山居住期间，广施仁义，受到百姓尊崇，茅山因此得名。西王母和西城王君为他庆贺并传法，他最终被册封为司命东卿上真君。两位兄弟在茅山治理，道法流传，百姓受益。关于三茅真君的传说，如“茅山连金陵”民谣，流传至今，彰显其深远影响。

关于茅山供奉的问题，茅山上清宗坛供奉的是历代宗师，魏夫人虽是开派宗师，但茅山尊崇的是三茅真君。三茅真君与上清派的关系密切，他们是上清法脉的传承者。关于魏夫人的关系，茅盈祖师是她的师伯，两人在司命府共事，关系密切。

茅山道士以修清虚之道为主，而非法术。上清宗坛在茅山，自古以来就是上清派的中心。关于历史人物的辨析，如西城王君并非东汉人，而是与茅盈祖师相关的圣师。茅山与龙虎山虽同为符箓三山，但传承各异。

尽管历经磨难，茅山上清派传承至今，静一派是现代茅山的重要分支。修道需有*引导，茅山有金坛华阳洞天等重要洞天福地。三茅真君的全称详细记载了他们的尊号与职责。他们的故事跨越千年，影响深远，道行与功德令人敬仰。