太谷秧歌起源初考
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发布时间：2024-10-24 18:58
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时间：2024-11-09 04:30
在明代正统到崇祯年间，太谷地区见证了小曲（即时曲或俗曲）的繁荣时期。晋中一带的民间艺人广泛传唱着这些小曲，如《编根罗》、《并蒂莲》等20余首，这些曲词内容多反映当时的民间生活，透露出丰富的文化信息。明代朝廷曾明令禁止演唱某些曲目，如《妻上夫坟》（或称《小寡妇上坟》），这一禁令表明，《妻上夫坟》也在祁太秧歌中有所体现。
《顾曲杂言》记载，嘉靖、隆庆年间，诸如《闹五更》、《哭皇天》、《粉红莲》等曲目兴起，与太谷秧歌中的小曲不仅名字相同，形式也非常相似。在明代万历刊本的《玉谷调簧》中，私情问答体小曲与太谷秧歌的《娘问女》、《挑水》在题材和体裁上高度契合，进一步证明了小曲在晋中平原的流行程度。
每当元宵节热闹非凡，各地的舞龙灯、旱船、背棍等活动热闹非凡，伴以鼓乐的欢腾，舞者们在表演间隙唱起小曲，歌舞相融，这就是太谷秧歌最初的形式的起源。这种结合了舞蹈与歌唱的民间艺术，不仅丰富了节日的气氛，也成为了太谷地区独特的文化符号。
扩展资料
太谷秧歌流行于晋中、吕梁、太原等地区，距今已有百余年的历史，内容大多是反映农村劳动人民生活，基本上是一戏一调，节奏明快，易于上口，深受城乡大众喜爱。
