求成语“完璧归赵 负荆请罪 刎颈之交 怒发冲冠 攻城野战 布衣之交”的解释
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发布时间：2022-05-07 15:34
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时间：2023-11-05 19:38
本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还物品主人。
出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“蔺相如受命带宝玉去秦国换15座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。”
负荆请罪，
背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。
负荆请罪的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了战国时代赵国廉颇、蔺相如的故事，故事又称将相和。
刎颈之交
“刎颈”，割脖子。“交”，交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
怒发冲冠
指愤怒得头发直竖，顶起帽子。比喻极度愤怒。
这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。 攻城野战比喻攻打城池，野外作战。出自《墨子·节用上》：“攻城野地死者，不可胜数。” 布衣之交 布衣：古代贫民的衣着。平民之间的交往、友谊。也指显贵与无官职的人相交往出自 西汉·刘向《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。鲍彪注：“言交于未贵时。 希望能采纳！谢谢~~
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时间：2023-11-05 19:38
负荆请罪，成语，背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚
刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友。
成语“怒发冲冠”是指愤怒得头发直竖，顶起帽子。形容极端愤怒
攻城野战：攻打城池，野外作战。
成语布衣之交一词，读作 bù yī zhī jiāo，其释义是布衣：古代贫民的衣着。平民之间的交往、友谊，也指显贵与无官职的人相交往
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时间：2023-11-05 19:39
负荆请罪-------背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
刎颈之交 ------刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
怒发冲冠 -------头发竖立将帽子顶起，形容十分愤怒。
攻城野战 ------- 城：城池。攻打城池，野外作战。
布衣之交--------布衣：平民。布衣之交即贫贱之交。
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时间：2023-11-05 19:38
本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还物品主人。
出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“蔺相如受命带宝玉去秦国换15座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。”
负荆请罪，
背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。
负荆请罪的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了战国时代赵国廉颇、蔺相如的故事，故事又称将相和。
刎颈之交
“刎颈”，割脖子。“交”，交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
怒发冲冠
指愤怒得头发直竖，顶起帽子。比喻极度愤怒。
这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。 攻城野战比喻攻打城池，野外作战。出自《墨子·节用上》：“攻城野地死者，不可胜数。” 布衣之交 布衣：古代贫民的衣着。平民之间的交往、友谊。也指显贵与无官职的人相交往出自 西汉·刘向《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。鲍彪注：“言交于未贵时。 希望能采纳！谢谢~~
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负荆请罪，成语，背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚
刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友。
成语“怒发冲冠”是指愤怒得头发直竖，顶起帽子。形容极端愤怒
攻城野战：攻打城池，野外作战。
成语布衣之交一词，读作 bù yī zhī jiāo，其释义是布衣：古代贫民的衣着。平民之间的交往、友谊，也指显贵与无官职的人相交往
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时间：2023-11-05 19:39
负荆请罪-------背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
刎颈之交 ------刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
怒发冲冠 -------头发竖立将帽子顶起，形容十分愤怒。
攻城野战 ------- 城：城池。攻打城池，野外作战。
布衣之交--------布衣：平民。布衣之交即贫贱之交。
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时间：2023-11-05 19:38
本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还物品主人。
出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“蔺相如受命带宝玉去秦国换15座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。”
负荆请罪，
背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。
负荆请罪的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了战国时代赵国廉颇、蔺相如的故事，故事又称将相和。
刎颈之交
“刎颈”，割脖子。“交”，交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
怒发冲冠
指愤怒得头发直竖，顶起帽子。比喻极度愤怒。
这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。 攻城野战比喻攻打城池，野外作战。出自《墨子·节用上》：“攻城野地死者，不可胜数。” 布衣之交 布衣：古代贫民的衣着。平民之间的交往、友谊。也指显贵与无官职的人相交往出自 西汉·刘向《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。鲍彪注：“言交于未贵时。 希望能采纳！谢谢~~
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负荆请罪，成语，背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚
刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友。
成语“怒发冲冠”是指愤怒得头发直竖，顶起帽子。形容极端愤怒
攻城野战：攻打城池，野外作战。
成语布衣之交一词，读作 bù yī zhī jiāo，其释义是布衣：古代贫民的衣着。平民之间的交往、友谊，也指显贵与无官职的人相交往
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负荆请罪-------背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
刎颈之交 ------刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
怒发冲冠 -------头发竖立将帽子顶起，形容十分愤怒。
攻城野战 ------- 城：城池。攻打城池，野外作战。
布衣之交--------布衣：平民。布衣之交即贫贱之交。
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本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还物品主人。
出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“蔺相如受命带宝玉去秦国换15座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。”
负荆请罪，
背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。
负荆请罪的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了战国时代赵国廉颇、蔺相如的故事，故事又称将相和。
刎颈之交
“刎颈”，割脖子。“交”，交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
怒发冲冠
指愤怒得头发直竖，顶起帽子。比喻极度愤怒。
这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。 攻城野战比喻攻打城池，野外作战。出自《墨子·节用上》：“攻城野地死者，不可胜数。” 布衣之交 布衣：古代贫民的衣着。平民之间的交往、友谊。也指显贵与无官职的人相交往出自 西汉·刘向《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。鲍彪注：“言交于未贵时。 希望能采纳！谢谢~~
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负荆请罪，成语，背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚
刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友。
成语“怒发冲冠”是指愤怒得头发直竖，顶起帽子。形容极端愤怒
攻城野战：攻打城池，野外作战。
成语布衣之交一词，读作 bù yī zhī jiāo，其释义是布衣：古代贫民的衣着。平民之间的交往、友谊，也指显贵与无官职的人相交往
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负荆请罪-------背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
刎颈之交 ------刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
怒发冲冠 -------头发竖立将帽子顶起，形容十分愤怒。
攻城野战 ------- 城：城池。攻打城池，野外作战。
布衣之交--------布衣：平民。布衣之交即贫贱之交。
