《本我自我、超我真我:开启对“我”的认知》——写给圆圆的第六封信
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发布时间：2024-10-17 00:20
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时间：2024-10-17 01:22
本周爸爸想和你分享“我”这个主题，而这个过程其实是爸爸学习的过程，并且通过给你写信的方式与你分享一下爸爸的学习笔记。
精神分析学家弗洛伊德在他的《自我与本我》一书里写到：我们的人格里有三个“我”：本我，自我，超我。
【本我】：本我是潜（无）意识形态下的本能和思想。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我的目的在于遵循“快乐原则”，是一切心理能量之源；它不理会社会道德、外在的行为规范；它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦；它的目标就是求得个体的舒适，生存及繁殖；它是无意识的，不被个体所觉察的。比如，现在还是婴儿的你，会哭泣、会饮食就处于这个阶段。
【自我】：自我属意识范畴，是来自本我经外部世界影响而形成的知觉系统。自我处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能。在“现实原则”指导下，既要获得满足，又要避免痛苦。自我负责与现实接触，是本我与超我的仲裁者，既能监督本我，又能满足超我，是本我活动的基本依据和方式。未来的你，就会通过不断的学习及经历，在家庭、学校和社会环境的影响下逐步形成那个正视生活现实、符合社会需要、按照常识和逻辑行事的“自我”。而爸爸期待在你“自我”的塑造过程中，你是获得了正规的教导，正确的指引和正向的启发。
【超我】：超我是“道德化的自我”，由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来。超我遵循“至善原则”，它有三个作用：一是抑制本我的冲动，二是对自我进行监控，三是追求完善的境界。
对于自我和本我的关系，弗洛伊德的比喻是：本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指方向。自我要驾驭本我，但本我的“马”可能不会听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时，自我就会帮助启动防御机制。其防御机制有：在自我的控制和协调活动中，会涉及并表现出五大自我：即自我批评、自我表现、自我意识、自我中心、自我陶醉等。而这一切，爸爸期待在未来与你一同探究。
在佛洛伊德的学说中，超我是父亲形象与文化规范的内化。 内化指在思想观点上与他人的思想观点相一致，自己所认同的新的思想和自己原有的观点、信念，结合在一起，所构成的一个统一的态度体系。这种态度是持久的，并且成为自己人格的一部分。为此，爸爸深感自己责任的重大，未来赋予和内化至你人格一部分的内容，我是否足够自信它于你而言是有利的，是有力量的，爸爸还在探究。为此，通过不断的学习了解，我们还可以发现【真我】的存在。
【真我】：这是荣格最早提出的概念，是超出个人的我，也称为大我，在佛教中也称之为自性。真我就是那个本自具足的存在，是感受到万物一体。真我存活的目的不只是为了个体的生存，还为了整体人类的发展。通过活出了内在最深的潜能，以及这份独特的天赋，贡献给世界，创造更加美好的未来。真我，对于我们所有人而言都是一种境界。
圆圆，关于这一个又一个“我”，无论是本我、自我、超我还是真我，都代表着一个次第及层次，爸爸学习这些，本质上是希望可以指引着爸爸更加正确的，有次第的把好的知识和观念分享给你。 人生寻“我”之路犹如登山，不断的登向高峰乃至顶峰，你便能畅享并感受到“一览众山小”的美景与境界，但无论我们的寻“我”之路攀登到那里，我们都不要忘记，欣赏和领略一路以来的“美景”，因为幸福不仅在找寻到“真我”的终点才存在，幸福也可以存在于尊重本我、塑造自我，实现超我的阶段中获得。
圆圆，在你即将回到深圳的日子里，爸爸期待着与你的日夜相伴，帮助着你从那个初始的“本我”状态，进入到意识的“自我”状态，而这一段旅程希望用贴心的照顾，用心的陪伴，细心的守护，而静待花开！
亲爱的圆圆，我们爱你！
爱你的父亲
