发布网友 发布时间:2024-10-14 20:20
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热心网友 时间:2024-10-14 22:20
印度教中,湿婆(Siva),原是印度河文明时期的“兽主”和鲁陀罗,具有生殖与毁灭、创造与破坏的双重属性。他变幻莫测,拥有林伽相、恐怖相、温柔相等众多形态,其中林伽象征着他的男性生殖能力,被视为创造力的标志,受到性力派和湿婆派信徒的尊崇。
作为三大神之一的毁灭之神,湿婆同时承担着创造的角色,源自吠陀时代的天神楼陀罗。在《梵书》和《奥义书》中,他的神话故事丰富。湿婆以其强大的降魔能力著名,额上的第三只眼能喷出毁灭之力,曾用此眼毁灭妖魔城市,并因其事迹被称为三魔城毁灭者。在诸神与阿修罗的神话事件中,他吞下了能毁灭世界的毒药,象征着“毁灭”与“再生”的深刻含义。
湿婆是苦行和舞蹈的象征,终年在喜马拉雅山修炼,他的妻子是雪山神女帕尔瓦蒂,儿子包括塞犍陀和群山神。湿婆的形象被描绘为5头3眼4手,手持各种象征物,如三叉戟、神螺等,乘坐大白牛。他的故事和教义散见于各类文献中,信徒视他为最高神,具有多种化身,不仅毁灭,还能创造。
湿婆还表现出自我牺牲的精神,如接住恒河之水,为众生缓冲水势。居住在凯拉萨山的他,乘骑南迪,配偶帕尔瓦蒂有多种形象,如温柔的帕尔瓦蒂、复仇的杜尔伽和恐怖的迦梨。他的儿子如象头神伽内什和战神塞建陀,代表了不同的神祇象征。
湿婆纳塔罗阇,作为舞王形象,是印度教造像中的重要代表,尤其在朱罗铜像时代和南印度的创作中流传广泛。他的雕塑展现了一种宇宙之舞,左手象征抚慰信徒,右手则象征创造与毁灭的平衡。骷髅、新月、恒河女神像等元素交织在一起,揭示了湿婆的慈悲与力量,是信徒理解这位神祇的象征性启示。
梵语愿意为“有三种形式”。印度教的三位一体,以梵天、毗湿奴和湿婆分别代表天帝的各种宇宙功能。毗湿奴象征护持,湿婆象征毁灭,而梵天则是这两种相对立的准则的平衡者