写一篇以"诱惑"为话题的作文,要快明天要交的

发布网友发布时间：2024-10-21 23:38

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热心网友时间：2024-11-22 13:07

养浩然之气以御* *，是鱼钩上令人垂涎欲滴的香饵，殊不知其后却躲着心怀叵测的渔夫；*，是陷阱里让人食欲大增的肥肉，谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人。古往今来，多少人在巨大的*面前无力招架，拜倒在其石榴裙下，身败名裂，不得善终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯，为权势所*与赵高结党营私，终因权高势大而引起秦二世的怀疑，而将其腰斩于成阳。“战士军前半死生，美入帐下犹歌舞”的南唐后主李煜，终日沉溺于美酒佳人，忘情于吟诗作赋，醉生梦死，终而国破家亡，做了个“违命侯”。吴三桂，无力抵御红颜的*，引清兵入关，“扬州十日，嘉庆三屠”是何等惨烈，而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国第一大汉奸的汪精卫，更是为权势所*，*求荣，而遗臭万年。由此可见，*足以亡身破国灭族，实在是可悲，可叹，令人警醒。纵览青史，能够拒绝*，不为之所动者却也比比皆是。庄子这位冷眼观世者，当楚国国君欲重金聘请他去做一人之下，万人之上的堂堂相国时，这位漆园小吏居然毫无受宠若惊之态，而是以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死而留骨以贵”为喻，拒绝了*，为后人称颂。谪仙李白，不以“钟鼓馔玉”为贵，不肯“摧眉折腰事权贵”，辞官不做，漫游天下，为后人留下了多少传世之作，不朽诗章。古人尚能藐权贵如草芥、视金银如粪土，我们今人又该如何去面对*，怎么才能拒绝*呢? 老子曾主张“不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不见可欲，使民心不乱”、从而“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，使民“无知无欲”，以此无为之治来消弭*，这种做法在当今社会是不现实的。一个人是否能够在*面前做到无动于衷，其关键在于自身，在于个人素质，在于其道德修养。玛丽·居里以其高尚的人格，崇高的科学追求，折服了全世界，种种*在她面前根本就无孔可入，以至奖章都成了她女儿的玩具。被称为无论放在哪里都抵得上一个师的钱学森，以其伟大的爱国热情抵制了各种*，抛弃了美国的优厚待遇，毅然回国做出了巨大贡献，而为后人景仰。 “吾善养吾浩然之气”，为千古文人志士所传诵，只要能够做到非己之物莫取，非正义之利不谋，不断提高个人素质，不断加强道德修养，养其“浩然之气”，树立崇高理想，坚守高尚情操，*在我们面前定会偃旗息鼓，失去它的威力。

热心网友时间：2024-11-22 13:07

以*为话题的作文——文学的*

“问渠那得清如许，为有源头活水来”。这句话，有着深刻的意义。文学，给了我们种种不同的思想，鲜活的知识，让人胸襟开阔，思绪不断。源头活水，是文学，*了我。

密密麻麻的文字，它吸引着你，让你忍不住去读；里面精彩的情节，它*着你，使你有翻下一页的*。这样下去，一部书就读完了。这就是文学潜移默化的力量。它时刻迷惑着你，让你无法忘怀。这——就是文学。

记得有一次，我正躺在床上看着《林肯》，正看到林肯选举议员的部分。突然，妈妈破门而入，接着愤怒的吼了一声：“你啊要睡觉了啊！明天不要上课啊？”我被她一惊，不敢多说，只好关灯睡觉。怎么办？正看到精彩的时候，现在肯定睡不着觉，这不是要我命呢吗？不行，我必须想办法。突然，我脑子中一道灵光如闪电闪过。对，我还珍藏了一只迷你手电筒，对，兄弟，靠你了。我今天能不能看完这一章，真全拜托这只手电筒了。哈哈，经过一番周折，我终于看完了这一章，我终于把林肯送进了国会竞选总统。再看看时间，哎呀，不早了，都十一点多了，睡觉吧。说着我倒头就睡。

第二天，上课了，早上还是昏昏欲睡。早晨爸爸开着那辆老电驴子送我上学，坐在上面我还打了个瞌睡，险些没摔下来，真是玄啊！上语文课了，整节课基本都是昏昏沉沉的，满脑子都想着林肯会不会选上总统呢？今天回去就继续看《林肯》
。不知不觉中，似乎听到了老师喊我的名字，长时间的精神紧张让我形成了条件反射，立马站了起来。老师问我：“安滔，《汤姆.索亚历险记》是谁写的。唉，这么简单谁不知道，我无屑的摇摇头，心想：当然是马克吐温啦。可谁知，林肯这个词却脱口而出。顿时同学们一阵哄堂大笑，一阵羞涩涌上心头。唉，有什么办法，为了林肯，我认栽。

林肯，不仅出身贫寒，而且相貌丑陋，但他却没有在困难面前低头，而是勇往直前。他乐观开朗，勤劳朴实，正直无私。他是美国历史上最伟大的人物之一，正是这么一个其貌不扬的人，平息了著名的南北战争，这种精神力量，是何等可贵，是我们每个人都该学习的。文学作品的真谛就在于此，我们无需注重主人公长的怎样，身世怎样，重要的是他给我们的，能够让我们学习的，可贵的品质。

“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”这就是文学，他就像面包一样，*这我们，填补我们空虚的灵魂。文学，永远的*着我。

【写作指导】

　　这个话题很有“*力”，可写的内容也很多。因此，在写作时完全可以驱动自己的如意之笔，挥洒自如地去写。不过。既然是话题作文，在开放度极高的同时，也必然有其*性，只是这种*不背离“*”就行。就选材、立意而言，可从正面布局谋篇，抒写自己接受*、拥抱*、享受*的感受和经历；也可以反向立意、选材，诉说自我回避*、排斥*、抵御*的经历与感受；亦可以由“*”引发深刻的辩证思考，阐发自己的精妙见解，对读者进行深刻的思想启迪。就写法而言，可以写得灵活一些，选择文体也可以多种多样，只要适合自己的写作特长．就能写出文情俱佳的文章来。无论记叙也好，议论也好，抒情也好，都要扣住“*”去作文章，文章要写得有文采，特别是写作议论文时，要尽量写得别致一些，具有较强的思辩色彩。

　　可正面立意，对“*”表示赞美和肯定。作为当代的高中生。“成功”、“希望”、“信心”、“兴趣”、“理想”在你眼中无不充溢着“*”的光环。也可反面立意，对“*”表示批判和否定。还可辩证立意，对“*”进行反思与剖析。

热心网友时间：2024-11-22 13:08

人生时时都面临着诸多*，权重的地位是*，利多的职业是*，光环般的荣誉是* ，欢畅的娱乐是*，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是* ……面对这些*，我们该何去何从？
当今社会，简直就是一个充满*的世界，如果你抵挡不住*，你就将会成为*的奴隶，被*所淹没：如果你用于抗拒*，并且保持自我，你就能做好自己的事，超级鞥就自己的辉煌功业。
做律师不乏是一个既赚钱又体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的*，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也坚决不改变自己的志向。也许正是这种拒绝*的坚毅品格，才使她日后成为举世闻名的大文豪，才使她的作品能永垂青史。
曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过惯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去当官(凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），她该去参加科考（凭他的才华完全可以考上），可他却抵挡住了那些*，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。司马迁完全可以向其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干什么，不忤逆，不坚持，这样就可以*厚禄，万事无忧。但司马迁不为*厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。但宫刑又怎样？收了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》.
西西弗斯禁受住了神仙生活的*，所以他能每天乐观的推石头：所以他用三天时间要去看的是对他有恩的任何和人类历史的文明。
相反，如果禁受不起外界的*，就难以保持自我，难以做好自己的工作。曾经为科学事业做出贡献的牛顿，本可以为人类做出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的*，结果放弃它研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年间而一无所成。
如果你不能禁受住*，如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个*，明天受那个*，你哪还有时间和精力来学习文化知识？

*，在我认为是一个不好的词。我虽然不想选择“非”，但我的思想总是让我选择“非”。《钓鱼的启示》这篇课文让我有很深的感想：作者小的时候，父亲带着他去附近的小岛上钓鱼。那晚，作者钓到了一条大鲈鱼，可因为离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时，那条鱼在父亲的催促下回到了湖里。等当年那个孩子变成建筑设计师时，才明白父亲的意思：道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难。把钓到的大鲈鱼放回湖中，一个人要是从小受到这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。是啊，看得出来这位父亲也很喜欢这条大鲈鱼，却为了遵守规定，放弃了这条倍儿大的大鲈鱼。这位父亲能克制自己去战胜*给自己的考验，厉害！我们也要向这位父亲学习，克制自己，去战胜那不堪一击的*吧！在现实生活中，我也碰到过*但我总是选择了“非”。有一次，妈妈带着弟弟出去了，我在家里写作业。不知道为什么，我蹑手蹑脚地走进了妈妈的房间，目光落在了床上，有五元钱。我犹豫着，不知该不该拿，只知道拿了就是小偷。可是，我为了买一本书，把钱塞进了口袋。事后，妈妈似乎不知道这件事，我也把这件事给淡忘了。想起来，真后悔。让我们克制住自己，不去受*给我们的考验，做一个像作者父亲一样的人吧！
我们一定要勇于保持自我，用于抵挡*。

在*面前

寒冷的北风在大地间咆哮，鹅毛般的大雪覆盖了整个世界。我扑扇着那对早已冻僵的翅膀，带着微微有些温度的身体，在白茫茫的世间寻找属于自已的猎物。

哎，早知道就该和父母一起飞去南方，都怪自己懒惰、怕吃苦，害得现在只能饿死或冻死。我还只用了几个月时间来看世界，我不想那么早死啊！

忽然，我那双敏锐的眼睛在一个农家小院的角落里发现了几颗金黄且饱满的的稻谷。这可真是我的救命星啊，连续几天水米未进，促使我慢慢向稻谷靠近。

脑海中不禁浮现几个月前的那一幕：一个刚离开父母怀抱的小伙伴独自去觅食，它刚在美美的享受着来之不易的稻谷，一双稚嫩的小手已将它关进个暗无天日的鸟笼。几天后，我去看它时，只见它那血淋淋的尸体被随意扔在一个角落里，那双睁得大大的眼睛里充满着对自由的渴望。

对，我不能再重蹈覆辙，我“扑哧，扑哧”得煽扇动着翅膀，飞到了一棵被白雪覆盖的大树上。

饥饿难耐的我禁不起谷子的*，再一次向谷子靠近。我仿佛已闻到了谷子那诱人的香气，颤抖的脚爪慢慢向谷子走去。

“不要！”昔日已逝同伴的呼喊声在我耳边响起，我吓了一跳，忙后退几步。

不要自已吓自已，只是几粒谷子罢了，不会有事的。我为自己壮了壮胆，飞到了谷子旁边，那令人垂涎三尺的稻谷已在眼前。

正当我欲吞时，母亲那慈祥的面庞仿佛出现在我眼前，“孩子，做任何事都要三思而后行啊，不能被事物的外表所迷惑!”我一下子醒悟过来，头也不回的离开了那个是非之地。

身后，传来同伴一声悲惨的呼喊。

热心网友时间：2024-11-22 13:08

热心网友时间：2024-11-22 13:09

　　 *，是鱼钩上令人垂涎欲滴的香饵，殊不知其后却躲着心怀叵测的渔夫；*，是陷阱里让人食欲大增的肥肉，谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人。古往今来，多少人在巨大的*面前无力招架，拜倒在其石榴裙下，身败名裂，不得善终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯，为权势所*与赵高结党营私，终因权高势大而引起秦二世的怀疑，而将其腰斩于成阳。“战士军前半死生，美入帐下犹歌舞”的南唐后主李煜，终日沉溺于美酒佳人，忘情于吟诗作赋，醉生梦死，终而国破家亡，做了个“违命侯”。吴三桂，无力抵御红颜的*，引清兵入关，“扬州十日，嘉庆三屠”是何等惨烈，而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国第一大汉奸的汪精卫，更是为权势所*，*求荣，而遗臭万年。由此可见，*足以亡身破国灭族，实在是可悲，可叹，令人警醒。纵览青史，能够拒绝*，不为之所动者却也比比皆是。庄子这位冷眼观世者，当楚国国君欲重金聘请他去做一人之下，万人之上的堂堂相国时，这位漆园小吏居然毫无受宠若惊之态，而是以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死而留骨以贵”为喻，拒绝了*，为后人称颂。谪仙李白，不以“钟鼓馔玉”为贵，不肯“摧眉折腰事权贵”，辞官不做，漫游天下，为后人留下了多少传世之作，不朽诗章。古人尚能藐权贵如草芥、视金银如粪土，我们今人又该如何去面对*，怎么才能拒绝*呢? 老子曾主张“不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不见可欲，使民心不乱”、从而“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，使民“无知无欲”，以此无为之治来消弭*，这种做法在当今社会是不现实的。一个人是否能够在*面前做到无动于衷，其关键在于自身，在于个人素质，在于其道德修养。玛丽·居里以其高尚的人格，崇高的科学追求，折服了全世界，种种*在她面前根本就无孔可入，以至奖章都成了她女儿的玩具。被称为无论放在哪里都抵得上一个师的钱学森，以其伟大的爱国热情抵制了各种*，抛弃了美国的优厚待遇，毅然回国做出了巨大贡献，而为后人景仰。 “吾善养吾浩然之气”，为千古文人志士所传诵，只要能够做到非己之物莫取，非正义之利不谋，不断提高个人素质，不断加强道德修养，养其“浩然之气”，树立崇高理想，坚守高尚情操，*在我们面前定会偃旗息鼓，失去它的威力。