中医养生中春夏秋冬阴阳
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发布时间:2024-10-15 03:47
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时间:2024-12-01 15:32
“春夏养阳,秋冬养阴”首见《内经》,我们看到春夏秋冬是个时间问题,阴阳是核心内容,如何才是关键内容?因此如何“养”是整个理论的精髓所在[1]。就时间来说是一年四季涵盖所有的时间,这个阴阳为什么这么重要?值得一年四季的予以关注?内经还说了人或生命是“阴阳二气而已”“生之本,本于阴阳”,故阴阳是指生命之气,是生命的根本,养生不养生命之气就离死不远了。故我们可以得出结论:一年四季我们都要养生命之气。要从其根,不要伐其本。
一年四季中春应生,夏应长,为阳;秋应收,冬应藏,为阴。人体要保持积极健康有活力的精神意志,就得经历春生、夏长、秋收、冬藏的变更,顺四时之气而动,这个时间养生学的观点适合所有人群吗?我想不能,首先,确实与自然界一样人要顺四时之气而动,但不是不能违背的,如候鸟式的老人,随季节而南北迁徙不在少数,确能提高生活质量;如慢性支气管炎的患者打个时间差转移生活地点,也确却能起到好的治疗作用。这种治疗作用和生活质量的提高不用说也是在养生命之气,也属于时间养生学的范畴,但它就属于秋冬亦养阳了。其次,春夏秋冬的阴阳关系不能随便和人体阴阳划等号。人体阴阳是生命之气,是阴阳相互协调运动的一种状态,它不能简单对应春夏属阳就养生长之阳,秋冬属阴就要养收藏之阴,要依据人体的状态而定。如果是阴阳和平之人,春夏秋冬的养阴养阳问题就如同养人体阴阳问题,如潮汐之涨落,调节阴阳平衡无可厚非,而假如是阴阳失衡的患者,就会有虚虚实实的问题出现。如阴虚阳盛之人,春夏养阳,使阳更盛,犯实实之诫,反之则犯虚虚之诫。再者,时间养生学告诉我们,它的精髓是运用时间之序来指导个体养生问题,不能机械理解为不同时间就必须得采用不同的养生方法。故古人提出的“春夏养阳,秋冬养阴”问题还得用“利于”来解释,凡利于阴阳生命之气者,皆属于养,春夏秋冬只是个时间问题而已。
那么如何养呢?养的东西里面首分阴阳,我们不禁要问,阴阳既然是生命之气,两者自然“阴平阳秘”才能“精神乃治”,我们知道春夏秋冬只是个时间问题而已,为何还要分春夏秋冬?既然分了它能适合所有的人群吗?答案显然是否定的,它不能适合所有的人。如夏天阳气盛实的人群,还偏偏还弄点“利于”阳气生长的东西,估计是要不得的。