绿绮台经历
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发布时间：2024-10-18 19:37
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时间：2024-11-03 16:36
仲尼式，通体牛毛纹，髹黑漆，经岁月沧桑，已渐变为褚色。
无铭，仅在龙池上以隶书刻“绿绮台”三字，龙池右侧有楷书“大唐武德二年制”七字。
字体酷似嘉庆年间曾官广东的福建书家伊秉绶。
琴在清末已残其首尾，四十年代时杨新伦先生看过此琴已不堪弹奏。
据屈大均《广东新语》载，琴曾属明武宗朱厚照所有。
朱是明代典型昏君，曾设“豹房”等奢华设施以享乐。
后以琴赐大臣刘某，明末归南海诗人邝露所得。
邝露工诗能琴，着有《峤雅》等多种文集，所居海雪堂中多宝物，最珍惜者为两张古琴，即绿绮台及南风。
南风琴曾是宋理宗赵昀的内府之物，今藏山东省博物馆。
邝氏出游必携二琴，有时穷困也将其暂质于当铺，待有钱时又赎回，故其诗有“四壁无归尚典琴”之句。
顺治七年（1650年），清兵攻广州，邝与诸将坚守凡十月，城破时，邝露返海雪堂中，穿上明朝官服，将二琴及所藏诸宝器环列身畔，待清兵入室，从容就戮殉国。
邝露殉国后，琴被清兵所抢得，售于市上，为归善（今惠阳）人叶龙文以百金所得。
叶氏某日泛舟丰湖，邀请当时文士一起雅聚，席中叶氏抱出绿绮台，诸人一见先朝遗物，都唏嘘不已，当场赋诗。
康熙年间，著名诗人王士禛（渔洋），亦将邝露抱琴殉国事迹记入他所着《池北偶谈》，另有诗咏邝氏。
后来此琴由叶龙文后人保存了数代，至道光末年，叶氏家人以穷困将琴质于当铺无力赎还，被东莞人张敬修所买下。
张敬修是莞城望族，抗清名将张家玉之后人，又是广东四大名园之一东莞可园的主人。
他得到绿绮琴后专门在可园中辟“绿绮楼”以宝藏之。
张氏一门风雅，他的侄子张嘉谟、孙辈张崇光等都是书画名家，名园名琴，一时传为佳话。
后在*初年，张家亦逐渐中落，琴亦以破残不堪修复而售于同邑邓尔雅。
邓尔雅是杰出的书法家、篆刻家，他深知此琴的意义，因此他所得虽是一张朽琴，却视同性命。
后来叶恭绰先生在市肆获得今释和尚手书《绿绮琴歌》长卷，即以赠邓氏，邓氏更欢喜不已。
1959年香港举办的《广东名家书画展》上将这两件珍宝展出，引起文物界的轰动。
邓尔雅身后，此琴至今保存于家人手中，曾有数度因经济拮据而欲出售。
近年又传出开价四百万港元之巨，窃以为倘有国内企业或巨贾肯解囊购入，则可谓琴界幸事矣。
广东文化精英多人为避日寇而僦居香港，以所携广东文物在香港大学冯平山图书馆举办了“广东文物展览会”，在会上除张大千所有的“春雷”外，其它三把名琴均聚首一堂。
一个花甲之后诸琴历尽沧桑，归宿也各异，真令人思之不禁有“人琴之感”了。
大历琴，制于唐代宗大历4年，即公元769年，此琴在清初还有所闻，后不知所踪。
