发布网友 发布时间:2022-04-21 09:36
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热心网友 时间:2024-02-13 07:19
关羽最为特殊之处是其倍受中华文化历代推崇,由于其忠诚和勇武的形象,多次被后代帝王褒封,直至“武帝”,故也被称为 关圣帝君 、 关帝君 、 关帝 等。儒教奉为五文昌之一,又尊为“文衡圣帝”、“关西夫子”,道教奉为“协天大帝”、“翊汉天尊”。中国佛教界奉其为*神之一,称为“伽蓝菩萨”。民间由于《三国演义》等传统作品的影响,普遍认为关羽与刘备、张飞是结义兄弟,关羽排行第二,故又俗称其为 关公 、 关二爷 、 关二哥 、 关老爷 ,直至现当代的某些社会群体与场合中,仍然经常出现祭拜关羽的情况。 古代祭祀的战神本是“兵主”,也就是发明许多武器的蚩尤。就官方祭祀言,唐初开始便有武庙,但主祀的是善于用兵的周武王宰相姜子牙,而关羽则为从祀之神。如平日出征,则祭拜佛教四大天王中掌管北方的毗沙门天王,并绘制毗沙门天王旗,以保佑战争胜利。 至迟宋朝末年,民间供奉关羽的庙宇已经“郡国州县、乡邑间井皆有”(郝经《陵川集》)。元代朝廷虽崇信藏传佛教,但未箝制人民信仰,因此民间对关羽的崇信有增无减,元朝皇帝且曾遣使致祭。明朝,官方崇信的武神为中国的北方真武上帝,甚至以真武上帝的显灵事迹,代表明成祖即位的合法性。 清以降,供奉关羽的庙宇不仅遍布中国内地,且延伸至蒙古、*、朝鲜半岛乃至海外。今日仅在老北京城里,就有一百多座专供关公或兼供关公的庙宇。 因为关羽不仅受到儒家的崇祀,同时又受到道教、佛家的膜拜,所以关羽是横贯儒家、佛家、道教三大中国教派的神祇。但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。 随着关羽地位变得显赫,关羽更被尊称为“武王”、“武圣人”,与孔子并肩而立,合称“文武二圣”。也正因为关羽如此显赫,除了军人、武师奉他为行业神崇拜外,就连商业、烟业、描金业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推崇关羽,所以也信奉他为“财神”,又是五文昌之一。