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诗词鉴赏-菩萨蛮•书江西造口壁

发布网友 发布时间:2022-05-07 02:57

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2个回答

热心网友 时间:2023-10-12 21:01

无数的青山 名句赏析——“青山遮不住,毕竟东流去。”
辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原,恢复大宋江南的统一。他有将相之才而无从施展,不管何时何地,无论所见所闻,种种物象,都会激发他的报国之志和悲愤之情。建炎三年(1129),金兵南侵,直入江西,隆裕太后在造口弃船登陆,逃往赣州。四十七年后,辛弃疾途经造口,想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景,不禁忧伤满怀。况且中原至今仍未收复,举头眺望,视线却被青山遮断;但浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍,奔腾向前。这既是眼前实景,又暗喻自己百折不回的意志,也增强了他争取最后胜利的信心。但一想到南归后的遭遇,又愁上心头,而那“行不得也哥哥”的鹧鸪啼声,更使他愁上加愁。全词一波三折,极尽回环宛曲之美;善于运用比兴手法,笔笔言山水,处处有兴寄。

热心网友 时间:2023-10-12 21:01

青山遮不住,毕竟东流去。

这首词表达了诗人对建炎年间国事艰危的沉痛追怀,对靖康以来失去国土的深情萦念这一思想感情
辛弃疾:《菩萨蛮•书江西造口壁》

造口:即皂口,镇名。在今江西省万安县西南60里处。

山水诗:辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》原文翻译及赏析

辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。词题“书江西造口壁”,起写郁孤台与清江。造口一名皂口 ,在江西万安县西南六十里(《万安县志 》)。词中的郁孤台在赣州城西北角(《嘉靖赣州府志图 》),因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州(...

《菩萨蛮·书江西造口壁》原文

《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐•京口北固亭怀古》、《水龙吟•登建康赏心亭》、《菩萨蛮8226;书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。辛弃疾是“一世之豪。以气节自负,以功...

诗词鉴赏-菩萨蛮•书江西造口壁

无数的青山 名句赏析——“青山遮不住,毕竟东流去。”辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原,恢复大宋江南的统一。他有将相之才而无从施展,不管何时何地,无论所见所闻,种种物象,都会激发他的报国之志和悲愤之情。建炎三年(1129),金兵南侵,直入江西,隆裕太后在造口弃船登陆,逃往赣州。四十七年...

赏析堪称词中瑰宝的菩萨蛮书江西造口壁

菩萨蛮·书江西造口壁 辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。注释 菩萨蛮:词牌名。造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。郁孤台:今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶,又称望阙台,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。

《菩萨蛮·书江西造口壁》原文

《菩萨蛮·书江西造口壁》宋代:辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 (愁余 一作:愁予)译文:郁孤台下这赣江的流水,水中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住?

诗词鉴赏-菩萨蛮书江西造口壁

1、收复中原的重重障碍,虽然南宋统治者为统一国家设置了重重障碍,却无法阻止人民统一祖国难得强烈愿望, 2这首词从怀念往事写到现实,表达了作者对中原未能恢复的沉郁心情,以及驱敌救国理想不能实现的抑郁和苦闷。

书江西造口壁这句话是什么意思

出自于辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》,这是一首表现作者对中原的怀念和壮志未酬的苦闷的词。书:题词的意思。造口:即江西的造口镇,也称皂口。意思为写在江西造口的墙壁上。这是一首表现作者对中原的怀念和壮志未酬的苦闷的词。

菩萨蛮•书江西造口壁 古诗鉴赏

1.西北望长安,可怜无数山 2.赣江北流,此言东流,词人写胸怀,正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安,但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景,若言有寄托,则似难以指实。若言无寄托,则遮不住与毕竟二语,又明显带有感情色彩。周济《宋四家词选》云:“借水怨山。”可谓具眼。此词句句不离...

菩萨蛮书江西造口壁的赏析

菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。[注释]1. 郁孤台:在今江西赣州市西南。清江:这里指赣江。2. 行人:被金兵骚扰流离失所的人。3. 长安:此借指汴京(今河南开封市)。这两句说:抬头向西北远望,想看到故都汴京...

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