高士传《高士传》人物
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发布时间：2024-09-27 01:35
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时间：2024-11-15 14:05
《韩康》则讲述了韩康，字伯休，京兆霸陵人，常游名山采药，坚守不二之价达三十余年。一次，一位女子质疑韩康的定价，韩康自感名声已显，于是遁入霸陵山中，不再参与市井交易。桓帝时，多次征召韩康，均被其避而不见，最终以寿终。
《王倪》描述了尧时贤人王倪的故事。王倪以道家思想为本，对世间万物抱有谦逊的态度。他与啮缺探讨知与不知的问题，提出了知与不知的相对性。王倪认为，知与不知的界限模糊，难以确切区分，因此，对于天下之正色、正处、正味等问题，人们很难有统一的认识。
《啮缺》讲述了啮缺的故事。啮缺是尧时的智者，其智慧超越常人，但却不被尧所赏识。许由曾向尧推荐啮缺，但许由认为啮缺的行为过于世俗，难以与天配。啮缺的行为举止，似乎在追求一种超然物外的境界，却总是被世俗所困扰，难以达到真正的超脱。
《壤父》中，壤父在大泽焚而不热、河汉冱而不寒的情况下，依然保持平和的心态，不为外界的改变所动。他的生活简单而自然，与世无争，体现了对生命最本质的理解和追求。
《石户之农》讲述了舜与石户之农的故事。石户之农拒绝了舜让位的请求，选择远离尘世，隐居于海上，过着与世隔绝的生活。这种选择体现了对个人自由和自然生活的追求，与世俗的权力和名利相对立。
《蒲衣子》中，蒲衣子是舜时期的贤人，他教导了年仅八岁的啮缺。蒲衣子认为有虞氏和泰氏在对待人与非人的关系上有所不同。有虞氏试图以仁爱和*来吸引他人，而泰氏则以平和的心态处世，未尝进入非人的领域。蒲衣子还提到了后世之人过于追求物质和地位，而忽视了真正的道义和精神追求。
《披裘公》中，披裘公是一位吴国人，他以朴素的生活方式和高尚的品德受到季子的尊敬。披裘公拒绝了季子取金的请求，表现出了对物质的淡泊和对自身道德的坚持。这一故事强调了对个人品德和精神追求的重视，与社会物质化的倾向形成了鲜明对比。
