王念孙清史记载
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发布时间:2024-09-26 23:14
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王念孙,字怀祖,高邮州人,其父王安国曾任吏部尚书,谥号文肃。念孙八岁已通读十三经,广泛涉猎史书。乾隆南巡时,因大臣之子的身份迎驾献策,赐予举人资格。四十年,他考中进士,选为翰林院庶吉士,后改任工部主事,升至郎中并晋升为陕西道御史,转任吏科给事中。嘉庆四年,仁宗亲政,川、楚地区教匪猖獗,念孙上书建议六条剿匪策略,首度弹劾大学士和珅,其奏疏引经据典,深得圣心。当年,他被任命为直隶永定河道的官员。六年,因河堤溃决被罢免,但特旨留任河工督办,工程完成后,他被赏为主事。后来,他又负责河南衡家楼河决口的查勘与治河工作,以及山东运河道的治理。
念孙对水利有深厚研究,在工部任职期间,他撰写了导河议上下篇。奉旨编纂河源纪略时,他纠正了关于河源的误解,辨析了谬误,辨误部分主要出自他的手笔。卸任后,他以著述自乐,编撰了读书杂志,涉及多部古籍,共计八十二卷。他对古义晦涩、抄本错误及随意改动进行了详尽的校对和修正,展现了他的校雠学精深。
王念孙早年师从戴震学习声音文字训诂,对经学有深厚汉学造诣,尤其在古音分部上有所贡献。他编撰的诗三百篇、九经、楚辞韵书,对古音进行了细致划分,部分见解超越了当时的段玉裁和惠栋、戴震。他还针对邵晋涵的尔雅正义编撰了广雅疏证,历时十年完成,共三十二卷。他的著作以古音探求古义,广泛引用,内容丰富。虽然严谨区分语音文字,但不影响其博大精深。
他的学术理念影响了他的儿子引之,引之也以严谨治学闻名,撰有《经义述闻》等多部著作,被誉为清末经学独树一帜的大家,王氏一门三代皆有深厚学术传承。引之本人也官至工部尚书,曾平反冤狱,坚持礼制,对生祖母承重丁忧的争议提出反对意见,并成功修订了相关礼制。道光十四年,他去世,谥号文简。
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王念孙(1744年 ——1832年),字怀祖,生而清羸,故自号石臞。江苏高邮人。王引之之父。自幼聪慧,八岁读完十三经,旁涉史鉴。乾隆四十年(1775年)进士,历任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陕西道御史、吏科给事中、山东运河道、直隶永定河道。王念孙平生笃守经训,个性正直,好古精审,剖析入微,时与钱大昕、卢文弨、邵晋涵、刘台拱有“五君子”之称誉。
王念孙,字高祖选自
清史记载 王念孙,字怀祖,高邮州人。父安国,官吏部尚书,谥文肃,自有传。八岁读十三经毕,旁涉史鉴。高宗南巡,以大臣子迎銮,献文册,赐举人。乾隆四十年进士,选翰林院庶吉士,散馆,改工部主事。升郎中,擢陕西道御史,转吏科给事中。嘉庆四年,仁宗亲政,时川、楚教匪猖獗,念孙陈剿贼六...
王念孙清史记载
王念孙,字怀祖,高邮州人,其父王安国曾任吏部尚书,谥号文肃。念孙八岁已通读十三经,广泛涉猎史书。乾隆南巡时,因大臣之子的身份迎驾献策,赐予举人资格。四十年,他考中进士,选为翰林院庶吉士,后改任工部主事,升至郎中并晋升为陕西道御史,转任吏科给事中。嘉庆四年,仁宗亲政,川、楚地区教...
王引之清史记载
王念孙,字怀祖,出身高邮州,其父王安国曾任吏部尚书,谥号文肃,事迹详于他自己的传记。王念孙八岁即能通读十三经,并广泛涉猎史书。乾隆年间,他因父亲官位迎接高宗南巡,献上文章和册文,获赐举人资格。四十年后,他考中进士,被选为翰林院庶吉士,散馆后转任工部主事。升任郎中后,他又被提升为...
《国事与国》王念孙简介庶吉士王念孙清代翰林院作家
王念孙的父亲王安国,字舒城,号春圃,是雍正二年的人。入学考试有两个进士,官员是吏部尚书。他曾让戴震为孙子读书,文字学、音韵学、训诂学都很好。记载:“戴震初闻于休宁。”分支、分支、分支三部分,也可以在段玉裁《清史稿》中找到。有四个部分:编年史、编年史、历史、编年史,都是除了段落以...
训诂大师王念孙简介 王念孙是怎么死的?王念孙的成就
清朝著名经学家、训诂大师王念孙,为礼部尚书王安国之子,王引之的父亲,江苏高邮王氏人,与其子引之有“高邮二王”的称号。王念孙生于公元1744年,去世于公元1832年,字怀祖,生而清羸,故自号石。王念孙小的时候,其父安国为其请来戴震为老师,教授其学识。《清史稿》记王念孙:“初从休宁戴震受声音...
王念孙出身
王念孙的出身源于书香门第。他的父亲王安国,字书城,号春圃,是雍正二年(1724年)殿试的佼佼者,以一甲二名的优异成绩考中进士,官至吏部尚书。在学术上,王安国曾聘请戴震为儿子念孙教授文字、声韵、训诂等学问,使得王念孙在这些领域中深得戴震真传,《清史稿》对此有所记载。年仅二十多岁的...
王念孙的出身
王念孙之父王安国,字书城,号春圃,雍正二年(1724年)殿试一甲二名进士(榜眼),官至吏部尚书,曾延请戴震为念孙授读,于文字、声韵、训诂之学,尽得其传,《清史稿》有记载:“初从休宁戴震受声音文字训诂,其于经,熟于汉学之门户,手编诗三百篇、九经、楚辞之韵,分古音为二十一部。于...
王念孙学术成就
其严谨的治学态度在《辨讹》一门中可见一斑。即便在退休后,王念孙仍以著述自乐,他的《读书杂志》对古义解读和错误校订有着深入的剖析,展现了他在校雠领域的深厚功底。王念孙家族的学术成就,尤其是经术方面的独到贡献,被《清史稿》高度评价,被誉为“清经术独绝千古”。
经传诗词的作者是
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清史稿中,《段玉裁终身念师恩》的全文解释?
于是就以老师之礼待他。当初,段玉裁只比戴震小四岁,他恭谦、专心地以弟子之礼侍奉戴震,即使到了老年,有人称呼戴震,他还一定会垂下手躬身站立。初一十五一定要庄重诵读戴震的手书一回。段玉裁死后,王念孙对他的弟子长洲人陈奂说:“若膺死了,天下再没有好读书学习的人了!”