庄子的 窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉 是什么意思的...
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发布时间：2024-09-26 06:02
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热心网友
时间：2024-10-04 14:33
出处：先秦·庄周《胠箧》
选段：
何以知其然邪窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪/p>译文：
怎么知道是这样的呢些偷窃腰带环钩之类小东西的人受到刑戮和杀害，而窃夺了整个国家的人却成为诸侯；诸侯之门方才存在仁义。这不就是盗窃了仁义和圣智吗/p>扩展资料：
胠箧意为撬箱子。篇中认为圣智礼法本来是为了防范盗贼，结果却被窃国者所利用，因而主张应该绝弃圣智礼法，恢复无为而治的原始的至德之世。指出社会动乱的根本原因在于统治者的各种统治措施所为，主张取消任何一种统治方式或教化方式，让人民各安其性。
反映了劳动者对无阶级社会的向往。文中还提出“盗亦有道”的论题，说明同一道德规范可以为不同阶级的人所利用。全文思想风格与内篇有重要不同，当为庄子后学中的激进派所作。
热心网友
时间：2024-10-04 14:28
出处：先秦·庄周《胠箧》
选段：
何以知其然邪窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪/p>译文：
怎么知道是这样的呢些偷窃腰带环钩之类小东西的人受到刑戮和杀害，而窃夺了整个国家的人却成为诸侯；诸侯之门方才存在仁义。这不就是盗窃了仁义和圣智吗/p>扩展资料：
胠箧意为撬箱子。篇中认为圣智礼法本来是为了防范盗贼，结果却被窃国者所利用，因而主张应该绝弃圣智礼法，恢复无为而治的原始的至德之世。指出社会动乱的根本原因在于统治者的各种统治措施所为，主张取消任何一种统治方式或教化方式，让人民各安其性。
反映了劳动者对无阶级社会的向往。文中还提出“盗亦有道”的论题，说明同一道德规范可以为不同阶级的人所利用。全文思想风格与内篇有重要不同，当为庄子后学中的激进派所作。
