发布网友 发布时间:2024-09-26 16:36
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热心网友 时间:2024-11-04 14:44
一、卓越的生活智慧会坚定人们乐观的人生态度。如要让乐观伴随我们走过一生,需注意这样几点: 及时调整自己的情绪,保持乐观的心境。对生活中的酸甜苦辣,悲欢离合不必太注意,太苛求,更不可怨天尤人。因为世界上让所有人都注意的事情太少了。 不攀比,不嫉妒。只要我们尽了力,发了光,问心无愧,虽然所处的境况还大有改进的余地,也有信心加以改进,但也怡然自得。 要学会幽默和自嘲。当人遇到一些困难或不幸,是捶胸顿足,呼天喊地,痛不欲生,一蹶不振,还是运用幽默或自嘲,驱走痛苦。而保持达观洒脱的乐观的精神境界呢?一次,作家冯骥才的家里失窃,但字画之类的贵重物品安然无恙,他笑那贼“并非行家”。当人问他有没有重大损失,他说:“在家里我是最重要的生产力,我没有丢,就谈不上什么重大的损失了。”身处逆境,运用幽默、嬉笑、怒骂以保持良好的心态,勇气和良知,实乃豁达潇洒。但是,这种高境界的幽默精神,又恰恰是能够身心松弛地面对困难者才有可能产生的。 要注意处理好人际关系。人际关系是保持乐观的客观条件之一。处理好人际关系需注意的环节很多。最重要的应克服一切以“自我为中心”的意识,不苛求别人先接受自己,要先接受别人。“屈己从人”,设身处地地站在对方的角度分析他的合理性。 智者在处世中,总是尽量寻找与别人的共同点,求同存异,根据每个人的情况,与其在各个不同的层次上去保持适当的关系。尤其在人际关系上发生一些麻烦时,应多谅解,少挑剔。因为,挑剔首先伤害的是自己。唐代名相魏征有一句话:“大山不立好恶,故能成其高。江海不择小助,故能成其满。”这应成为我们处理人际关系问题的座右铭。 不必过分注意别人的评价和自己在别人心目中的位置。哲学家叔本华指出:“人生中几乎有一半的麻烦与困扰是缘于担心别人会怎么说的焦虑上。”其实这是徒劳的。“我就是我”,我的形象只能靠自己的言行来树立,我也只能走经过深思熟虑而选择的路,并尽量走好。至于人们怎样议论,尽管“人言可畏,”也不管它。再说,人们的看法也不是一成不变的。成功的事实将会使人们改变看法,即使一时“马失前蹄”也不要期望别人的怜悯,而应积蓄力量,重新策划,再一次发起“冲锋”。 不为功利所累。古人云:“小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐。”(荀子·子道篇)人是功利的。首先,这是人的生理本能所使然,又为后天的。社会的种种“烙印”与熏陶有关。世事熙攘,不受功利的*谈何容易。真悟其虚,更何其难!凡稍有经历者便会明白,能放下世俗之心,以朴素安然的真情对待自身和身外,恐怕不是只有向往之心就行的,没有谁一生下来就看破红尘。人生,其实就是一个认识、选择、否定自己,在成熟中创造自己的过程。人只有真诚地生活过了,经历过了,真的追求过,破灭过;真的爱过、恨过;才能有大智慧,才能真的看破何为虚枉,而不一味追赶时髦,受功利实用的目的左右,才能够步伐稳健地走向自己,在最适合自己的位置上拓展热心网友 时间:2024-11-04 14:44
一、卓越的生活智慧会坚定人们乐观的人生态度。如要让乐观伴随我们走过一生,需注意这样几点: 及时调整自己的情绪,保持乐观的心境。对生活中的酸甜苦辣,悲欢离合不必太注意,太苛求,更不可怨天尤人。因为世界上让所有人都注意的事情太少了。 不攀比,不嫉妒。只要我们尽了力,发了光,问心无愧,虽然所处的境况还大有改进的余地,也有信心加以改进,但也怡然自得。 要学会幽默和自嘲。当人遇到一些困难或不幸,是捶胸顿足,呼天喊地,痛不欲生,一蹶不振,还是运用幽默或自嘲,驱走痛苦。而保持达观洒脱的乐观的精神境界呢?一次,作家冯骥才的家里失窃,但字画之类的贵重物品安然无恙,他笑那贼“并非行家”。当人问他有没有重大损失,他说:“在家里我是最重要的生产力,我没有丢,就谈不上什么重大的损失了。”身处逆境,运用幽默、嬉笑、怒骂以保持良好的心态,勇气和良知,实乃豁达潇洒。但是,这种高境界的幽默精神,又恰恰是能够身心松弛地面对困难者才有可能产生的。 要注意处理好人际关系。人际关系是保持乐观的客观条件之一。处理好人际关系需注意的环节很多。最重要的应克服一切以“自我为中心”的意识,不苛求别人先接受自己,要先接受别人。“屈己从人”,设身处地地站在对方的角度分析他的合理性。 智者在处世中,总是尽量寻找与别人的共同点,求同存异,根据每个人的情况,与其在各个不同的层次上去保持适当的关系。尤其在人际关系上发生一些麻烦时,应多谅解,少挑剔。因为,挑剔首先伤害的是自己。唐代名相魏征有一句话:“大山不立好恶,故能成其高。江海不择小助,故能成其满。”这应成为我们处理人际关系问题的座右铭。 不必过分注意别人的评价和自己在别人心目中的位置。哲学家叔本华指出:“人生中几乎有一半的麻烦与困扰是缘于担心别人会怎么说的焦虑上。”其实这是徒劳的。“我就是我”,我的形象只能靠自己的言行来树立,我也只能走经过深思熟虑而选择的路,并尽量走好。至于人们怎样议论,尽管“人言可畏,”也不管它。再说,人们的看法也不是一成不变的。成功的事实将会使人们改变看法,即使一时“马失前蹄”也不要期望别人的怜悯,而应积蓄力量,重新策划,再一次发起“冲锋”。 不为功利所累。古人云:“小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐。”(荀子·子道篇)人是功利的。首先,这是人的生理本能所使然,又为后天的。社会的种种“烙印”与熏陶有关。世事熙攘,不受功利的*谈何容易。真悟其虚,更何其难!凡稍有经历者便会明白,能放下世俗之心,以朴素安然的真情对待自身和身外,恐怕不是只有向往之心就行的,没有谁一生下来就看破红尘。人生,其实就是一个认识、选择、否定自己,在成熟中创造自己的过程。人只有真诚地生活过了,经历过了,真的追求过,破灭过;真的爱过、恨过;才能有大智慧,才能真的看破何为虚枉,而不一味追赶时髦,受功利实用的目的左右,才能够步伐稳健地走向自己,在最适合自己的位置上拓展