关于孙权劝学的主旨思想和学习内容全解(分享孙权劝学的主旨思想句及赏析...
发布网友
发布时间：2024-09-25 21:31
共1个回答
热心网友
时间：2024-10-04 09:58
初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞/以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪！但当/涉猎，见往事耳。卿/言多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者/才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。
【文章分析】
《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
【背景介绍】
孙权(181-252)，字仲谋，三国时吴国的开国皇帝。东汉末，继其兄孙策占据江东六郡，后与刘备联合，大败曹操于赤壁。曹操:“生子当如孙仲谋”。吕蒙(178-219)，字子明，东吴大将。少时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。倍受孙权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，领兵袭破关羽。鲁肃(172-217)，字子敬，三国时吴王的得意谋臣,倍受赏识。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。周瑜死后，官至东吴大都督，统领东吴兵马，东吴重臣。
三国时期，孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。
【学习目标】
了解《资治通鉴》及与司马光相关的文学常识，熟记重要的文言词语，理解文章大意。
分析人物对话，把握人物的性格特点；理解文中语气词和称谓语的含义。
学习孙权和吕蒙的精神品质，提高学习兴趣，树立正确的学习观。
【字词积累】
1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。
3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
5、今：现在。
6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
7、辞：推托。
8、多务：事务多，杂事多。务，事务。
9、孤：古时候王侯的自称。
10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
11、博士：当时专掌经学传授的学官。
12、但：只，仅。
13、涉猎：粗略地阅读
14、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
15、乃：于是，就。
16、及：到了…的时候。
17、过：到；到达。
18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
20、非复：不再是。
21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
22、但：只，仅。
23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：像。
24、就：从事。
25、遂：于是，就。
26、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。
27、何：为什么。
28、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人
29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。
30、始：开始。
31、与：和。
32、论议：谈论，商议。
33、大：非常，十分。
34、惊：惊奇。
35、今：现在。
36、者：用在时间词后面，无翻译。
37、复：再。
38、即：就。
39、拜：拜见。
40、待：等待。
41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。
42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。
43、更：重新。
44、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。
45、邪（yé）：通“耶”，语气词。
46、乎：啊。表感叹语气。
47、以：用。
48、见事：认清事物。
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。
卿今当涂掌事：涂，通途
一词多义
当：
但当涉猎（助动词,应当）
当涂掌事（动词：正）
见：
见往事耳（了解）
大兄何见事之晚乎（认清）
古今异义词
辞
古义：推脱。（蒙辞以军中多务）
今义：美好的词语。
治
古义：研究
今义：治理
及
古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳）
今义：以及。
过
古义：到。（及鲁肃过寻阳）
今义：经过。
更
古义：重新。（即更刮目相待）
今义：更加。
但
古义：只。（但当涉猎）
今义：转折连接词，但是。
博士
古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪）
今义：学位名称。
往事
古义：历史
今义：过去的事
大
古义：很
今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象
孤
古义：古时候王侯的自称，我
今义：独自，孤独
就
古义：从事(文中）
今义：就
【知识链接】
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，它以时间为纲，事件为目，记录了从战国到五代共1362年的史事内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，赐书名《资治通鉴》。资：帮助； 治：治理； 通：通史； 鉴：借鉴——说明编撰目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。 对《资治通鉴》的称誉，评价：“鉴前世之兴衰，考当世之得失”。
编年体：指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
翻译五字法:
留——保留，表时间、年号、人名、字号、官名、地名、国号等的词可以保留，直接使用。
替——替换，用现代汉语双音词替换古代汉语单音词。
调——调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯。
补——补充省略部分，使意思完整 。
删——删去无实在意义的虚词，不译。
翻译原则: 字字落实,直译为主,意译为辅。
翻译要求: 信、达、雅。
【作者介绍】
司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（今属山西）人。北宋政治家、史学家。主编史书《资治通鉴》，著有《司马公文集》 《稽古录》等。
自幼嗜学，尤喜《左氏春秋》；及长，学识更为渊博。谏议大夫、翰林学士、御史中丞。他在政治上是保守派，顽固地反对王安石的变法。后退居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。后任尚书左仆射（yè）（即宰相），上任后立即废除新法，不久辞世，谥（shì）文正，著作收在《司马文正公集》中。
司马光警枕励志：司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的 写出了《资治通鉴》的大文豪。
【结构分析】
第一层：从开始到“蒙乃始就学”，写孙权劝学，吕蒙就学。
第二层：从“及鲁肃过寻阳”到最后，写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
【句子分析】
1.初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”
双重否定，语气坚决，突出了学习的重要性和必要性，也体现了孙权对吕蒙的关心与厚望。
2.蒙/辞/以军中多务。
吕蒙用军中事务繁多来推托。
3.权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪！
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗？
孙权进一步劝，根据吕蒙的实际情况，运用反问句强调了自己的观点：不要求他研究儒家经典成为“博士”。同时，也暗含对吕蒙推托的不满，接着用一“但”字，声明只要求吕蒙粗略地阅读，了解历史。
4.但当/涉猎，见往事耳。
只应当粗略地阅读，了解历史罢了。
5.卿/言多务，孰若孤？
你说军中事务多，谁能比得上我呢？
6.孤/常读书，自以为/大有所益。”
我经常读书，自己认为大有好处。”
孙权现身说法，鼓励吕蒙读书，可谓语重心长、言辞恳切。这番劝说，既可以看出孙权的善劝，又可以感到他对吕蒙的关心、期望，言辞使吕蒙无可推辞。
7.蒙/乃始就学。
吕蒙于是开始学习。
8.及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：
到鲁肃经过寻阳的时候，（鲁肃）和吕蒙论议，十分惊奇地说：
一个“及”字就由孙权过渡到鲁肃叹学，略去了吕蒙学习的过程。“大惊曰”描绘出鲁肃惊讶的神态，这是一种情不自禁的赞叹。从侧面描写吕蒙“学”有所成。
9.“卿/今者/才略，非复/吴下阿蒙！”
“以你现在的才干和谋略，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”
10.蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”
吕蒙说：“和读书人分别几天，就要重新用新的眼光看待他了，长兄怎么知晓这件事这么晚啊！”
吕蒙用近似调侃的语气再次突出学习的巨大作用和他的进步之大，言语中充满自得之情，与前文的推托形成对比。
11.肃/遂拜蒙母，结友而别。
于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友，然后分别了。
“拜蒙母”“结友”，可见鲁肃对吕蒙的敬佩，从侧面衬托出吕蒙学识进步的惊人。
【内容梳理】
1.文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，还有爱称、敬称等）。文中的三个称谓语分别属于哪种情况？
（1）卿今当涂掌事，不可不学！
卿：君对臣的爱称。
（2）孤常读书，自以为大有所益。
孤：王侯的自称。
（3）大兄何见事之晚乎！
大兄：对朋友辈的敬称。
2.文章关于“学”写了哪些内容，请简要概括。
孙权劝学(详写)；吕蒙就学(略写)；鲁肃赞学(详写)
概括：本文主要讲了吕蒙在孙权的劝说下开始学习，其才略很快有了惊人的长进，令鲁肃刮目相看并与之结友的故事。
3.故事情节是如何开展的？
通过人物对话展开故事情节。
4.找出孙权“劝学”的具体语句，并分析他是如何劝说成功的？
卿今当涂掌事，不可不学！（揭示学习的必要性）
孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。（学习的目的、方法）
卿言多务，孰若孤？（委婉的批评，指出读书的可能性）
孤常读书，自以为大有所益。（现身说法，读书的益处）
先以古为鉴，说明读书学习的必要性；再现身说法，鼓励吕蒙学习。
5.体会语气
“不可不学!”双重否定，语气坚决 、严厉中又可见关心、厚望。
“孤岂欲卿治经为博士邪！ ” 反问语气，不悦、责备
“但当涉猎，见往事耳。”限止语气，恳切、关心
“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”恳切、关心
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”吃惊，赞叹
“大兄何见事之晚乎!”深感自豪、自得。
6.孙权又是怎样劝学的？体会他的语气、神态和心理。
语重心长，谆谆告诫；言辞恳切，略有责备；现身说法，语气殷切。
7.揣摩三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
孙权：先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞。从孙权的话中，既可以看出他的善权，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，又不失主人身份。
鲁肃：情不自禁地赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，在他眼中吕蒙变化之大简直判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出此番话，更可表明吕蒙的长进非同一般。
吕蒙：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。从吕蒙的答语中可见他颇为自得的神态。他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。
7.孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗？请简要说明。
孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。
8.“士别三日，既更刮目相待。”说明了一个什么道理？
情况是在不断变化的，人也不断变化，不能拿老眼光看人，要用发展的眼光看待一切的人和事。
9.总结概括三人的性格特征。
孙权：不失人主，对部下既关心又要求严格、循循善诱、有耐心、平易近人、好学等。
吕蒙：知错能改、谦虚好学、善于轻取别人的意见坦诚豪爽、有幽默感等。
鲁肃：识才敬才爱才、讲礼节。
10.文章是怎样表现吕蒙学识进步的？
语言描写（侧面）：卿今者才略，非复吴下阿蒙。
语言描写（正面）：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
行为描写（正面）：肃逐拜蒙母，结友而别。
11.鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志趣相投。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
12.文中的中心人物是孙权、吕蒙、还是鲁肃？为什么？
中心人物是吕蒙。因为写孙权是为了写孙权劝学，是吕蒙发奋学习的动因；写鲁肃是为了证明吕蒙发奋学习的效果，即才学突飞猛进。
13.从鲁肃与吕蒙结拜这件事中，你悟到了什么？
鲁肃以前不与吕蒙结拜，因为那时的“吴下阿蒙”只是一个没有文化没有修养的人，鲁肃看不起他。现在鲁肃要与吕蒙结拜了，是因为吕蒙已变成了一个有知识、有文化的人，鲁肃很欣赏他。从这件事中可以看出，一个人要有知识，有文化，才能得到别人的赏识，才能被别人看得起。
14.吕蒙由不学到学到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？
①读书学习非常重要。（学习对成长的重要性）
②求知可以改进人的天性。
③一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。
④告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。
⑤要虚心听取别人的正确意见，要虚心接受教育；
⑥活到老，学到老……
孙权劝学的角度：说话做事要讲究方式方法，教育别人要以理服人，循循善诱；
鲁肃赞学的角度：看待事物要不断更新观念
【中心思想】
本文主要写了吕蒙在孙权的劝说下开始学习，其才略很快有了惊人的长进而令鲁肃叹服并与之结友的佳话。借此说明人只要肯学习，就会大有长进的道理。
【写作练笔】
1.课外积累有关读书的名言警句和有关名人读书的故事。
2.课外阅读《伤仲永》，试从内容、主题、写法上和《孙权劝学》进行比较，谈谈你的看法。
3.课外阅读《三国演义》，找出其中主要人物的称谓，做简单的梳理与归纳。
【写作参考】
1.记事简洁，剪裁精当。
全文只写“孙权劝学”和“与蒙论议”两个片段。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言来表现他的善劝，略写吕蒙的答语和反应；写鲁肃“与蒙论议”，着重写二人一唱一和互相打趣的对话，略写二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。此外，人物的语言也非常简洁，极富表现力，毫无冗繁之处。
2.正面记言，侧面烘托。
本文的对话言简义丰，寥寥数语就使人感受到三个人物说话时各自的口吻、神态和心理。文章除正面描写人物对话表现人物性格外，还通过鲁肃的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论。
3.注重以对话表现人物
本文对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
【拓展积累】
相关成语：
吴下阿蒙：比喻学识尚浅的人。
刮目相看：用新的眼光来看事物。
【阅读扩展】
聪明仁智，雄略之主也；纳鲁肃于凡品,是其聪也;拔吕蒙于行阵,是其明也;获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据三江虎视天下, 是其雄也;屈身于陛下, 是其略也。 ——孙权
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 －韩愈
莫等闲,白了少年头,空悲切！ －岳飞
读书之法, 在循序而渐进, 熟读而精思。 －朱熹
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 －颜真卿
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。 －－汉乐府
读书破万卷, 下笔如有神。 － －杜甫
非学无以广才,非志无以成学。 －诸葛亮
敏而好学, 不耻下问。 －－孔子
书犹药也，善读可医愚。 ——刘向
明日复明日，明日何其多。 ——钱福
莫等闲、白了少年头，空悲切。 ——岳飞
学而时习之，不亦乐乎? 行万里路，读万卷书。 ——刘彝
欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣
知识就是力量。 ——培根
书，是人类进步的阶梯。 ——高尔基
书，是全世界的营养品。 ——莎士比亚
读书使人心明眼亮。 ----- 伏尔泰
书犹药也，善读可以医愚。 --- 刘向
书籍是全世界的营养品 ---- 莎士比亚
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
-----达 · 芬奇
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
李白小时候很贪玩，经常逃学。 一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。老婆婆说：“我在磨针。”李白又问：“这么粗的铁棒何时能磨成针呢？”老婆婆说：“只要有恒心，铁棒一定能磨成针。”李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。
董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
