杨姓家谱杨姓谱牒修撰

发布网友发布时间：2024-09-26 20:31

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热心网友时间：2024-11-08 12:06

自古以来，杨姓家族的家谱修撰有着悠久的历史。早在汉代，刘歆在《七略》中就提及杨雄的《家牒》，南朝士族家谱如《世说新语》中也可见到《杨氏谱》的身影。隋书时期，《隋书经籍志·谱系类》中记录了多卷关于杨氏的家谱，如《杨氏血脉谱》、《杨氏家谱状并墓记》等。北齐时期，甚至有佚名的《杨愔家传》。到了宋元明，杨姓家族私修家谱的现象愈发普遍，但随着战乱，杨氏家族一度衰落，家谱也多有残缺。明初，杨氏兄弟虽然曾计划重修家乘，但未竟全功。杨士奇和杨思贻兄弟历经多年努力，编纂了《杨氏家乘》，内容丰富，包括族谱、家谱和个人事迹等部分，旨在尊重本源和亲人，以及传承家族文化。

清代，家谱修撰进入鼎盛时期，雍正帝的《圣谕广训》推动了各地修谱，宗族之间的联系得以加强。民国时期，修谱之风依然盛行。新中国成立后，修谱一度减少，但随着改革开放，又兴起了一波续修和重修热潮，如重庆万州和湖北荆门等地的杨姓组织纷纷成立修谱委员会，通过收集各地同姓人士的生平事迹，更新族谱内容。这时，家谱的功能已不仅仅是传承，还包含了联络感情、促进乡里经济发展，以及满足族人寻根之情的寄托。

杨姓家谱的内容体例丰富多样，包括谱序、谱例、世家、诰敕、像赞、世系、传志、家训、祠规和祠堂等，这些部分共同展现了家族的历史脉络、家族荣誉和族人的道德典范。值得注意的是，有的杨姓家族实际上是改姓而来，如江西九江的中岭村，他们的宗族姓氏实为王，有自己的宗谱，与主流的杨姓家族在宗族关系上并不相通。

扩展资料

杨姓谱牒修撰的历史相当悠久。汉代刘歆在《七略》中提到与他同时的杨雄有《家牒》，而一些古代地方志中摘引的《家牒》片断涉及杨雄身后世。《世说新语》刘孝标注提到数十种南朝士族家谱，其中有《杨氏谱》。《隋书经籍志·谱系类》录有：《杨氏血脉谱》2卷，《杨氏家谱状并墓记》1卷，《杨氏支分谱》1卷，《杨氏谱》1卷。此外，古籍中还提到北齐有佚名的《杨愔家传》。以杨姓和王姓等为多，南北朝时的杨姓大族，已有编撰家谱之风。