什么叫祭奠?为什么要祭奠死人?

发布网友发布时间：2024-09-30 11:52

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热心网友时间：2024-10-22 16:41

中华民族是一个注重礼仪的民族，不仅对活人讲究礼仪，也对死人讲究礼仪。每年我们会祭奠死者，这既是一种仪式，也是一种表达，它让生者见证了礼仪的延续。祭奠的对象通常是先人，但也有情况下，白发人祭奠黑发人。一年中有几个集体祭奠的日子，这些日子被称为祭日，它们可能源自古代对太阳的祭拜。春节期间，人们会回家上坟，这算是春节祭奠先人的一种方式。农历清明节时，人们大多会去上坟，烧纸、摆放供品，以此祭奠逝去的亲人。农历七月十五是鬼节，我们会放河灯、烧纸钱，以此来祭奠死者。农历十月初一，人们会给死者烧纸衣服，因为我们要过冬了，也希望死者能在另一个世界过得好，不怕冷。烧纸衣服和纸钱，以及坟前的祷告，都是希望死者能过得好，不要挂念家里，保佑家人平安。还有忌日，这是指父母或祖先去世的日子，这一天家人会避免饮酒作乐，因此称为忌日，也叫做忌辰。古代有守丧三年的习俗，以此表达对父母的感激。有些*在父母去世后要回家丁忧，守丧三年，期间不管职位多大都要离职。国家也不强招丁忧的人为官，特殊情况下强招叫做“夺情”。丁忧期间，*要在父母坟前吃住，不喝酒、不洗澡、不剃头、不*、不娱乐，以此报答父母的恩情。有的*丁忧期满后不能官复原职，因为职位已被别人顶替。因此，*要提倡孝道，孝敬父母，以免影响官职的升迁和任免。*父母的长寿会让*受益，比如在父母寿辰时，下级*会送来礼物或银子。尽管人已死去，但如果*离职后再去丁忧三年，已经没有意义，最大的意义就是提倡孝道，让人们都来效仿，要善待活着的父母，也要善待死去的父母。因此，很多人上坟其实是为了给活人看，不只是迷信。如果人死之后真的有灵魂，生活在另一个世界，那么又是谁规定了烧纸钱或纸衣服、上供品之后，死者的灵魂就能在另一个世界收到呢？其实这些都是虚妄之谈，并非真的有此事。洪喜庆的《杜诗辩证》上说：“齐东昏侯好鬼神之事，剪纸为纸，以代束帛，至唐盛行其事。”说的就是给死者烧纸钱的事，这是一种古老的风俗。纸钱的进化反映了世俗的观念，也反映了人们的功利主义思想。以前的纸钱都是圆形方孔的大圆纸钱，后来发展为打上铜钱印记的草纸，还有锡箔纸叠的金银元宝，后来成了印上金银印记的草纸，后来有了模仿真纸币的冥币，还要印上“冥通银行”等字样，有的甚至能以假乱真，只是数目字不一样，一张冥币能印上一亿元，简直要让阴间通货膨胀了。人们只能通过梦境来解释死亡之后灵魂归属的现象，如果梦到死去的亲人，就要在临近烧纸的日子给死者买很多大面值的冥币，还要准备一些死者生前爱吃的爱喝的东西作为上供的供品，到坟前祭奠。如此一来，祭奠的风俗就兴起来了，除了集体祭奠的日子，还有死者的忌日，有的还要在死者的诞辰去祭奠，这是比较注重礼仪的。其实，一切都归于虚妄，只不过耽于形式罢了。有的人生前得不到儿女的照顾，死后就什么都不知道了，但儿女们经常到坟前祭奠，算是做戏给别人看了。除了倡导一种风俗，就是提高自己的名气了。当然，一年祭奠几次是有深意的。祭奠死者是为了给活人看，而且还要让祭奠的人更加珍惜眼前人，珍惜生者的有限岁月。当然，祭奠的人也会有一种自信和自豪，毕竟他在坟外面，还能痛快地生活，而死去的人在坟里面，已经不存在了。有些在大城市工作的人，把老人留在家里，一年之中只有祭奠的日子回来，顺便带些礼物看望二老。也就是说，祭奠的日子也是一家人团聚的日子，共同祭奠，共同缅怀先人，有着团结的作用，增强家族的凝聚力。而祭奠的过程就是行使礼仪的过程，家人们一起打纸钱，传承礼仪和文化，还要分头买贡品，加强了团结合作精神。上供之后，可以弄一点供品放进火堆里，剩下的就可以让孩子吃了。传说孩子吃了供品胆大，其实只不过不想浪费供品而已。孩子没有大人的世俗观念，当然不会管什么鬼神了，见了吃的就要吃，也算是“净坛使者”了。由此来看，祭奠死者绝对是给活人看的，而且还强化了利益和道德，怪不得很多朝代都不禁止，而是大力提倡呢！