发布网友 发布时间:2024-09-30 04:52
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热心网友 时间:2024-11-15 18:18
很多时候,在面对自己不知道如何回答,沉默是对自己最好的办法。
我以前也是这样的,用了很长很长时间才变得稍微好一点,因为工作上需要经常与人交流,所以有相当一段时间因为太闷各种碰壁,而且这种性格使自己总是很郁闷。
看一篇文章 自己悟
他觉得中国人只有两个词:成功和拼搏。他很奇怪中国人为什么这么拼命追求幸福?普通老百姓看起来却永远是单调而忙碌的;从幼儿园开始,然后从小学到大学,忙着各种考试,毕业后忙着结婚;结婚后忙着生孩子;退休后忙着给孩子带孩子……如此活着而已。 我想这位教授的话可能有所夸张,但也在一定程度上反映出了我们老百姓的生存状态,当我们真正面对、审视和反思自己的生活时,就会发现这位教授的结论多么契合多数国人的日常生活轨迹。我们每一个人从小到大似乎都要走到一条必须努力的道路上,在每个人生阶段都有巨大的压力和目标等待着你去完成、去征服。即便是当你老了,也没有清闲下来的时候,仍然很忙、很累,要尽自己的全力为子女分担来自他们的压力与劳累。 仔细分析,在“活得累“的背后,其实就是某种社会性的压力,或者说是国家有限公共资源供给衍生出来的一种危机感。就拿教育来说,由于教育资源的有限,向上流动的渠道狭窄,所以才要拼命考试,以寻求更好的出路;因为担心孩子不能再激烈的竞争中胜出,所以父母必须对孩子加以最大程度的教育投资,尽管这样,有很多大学生毕业后找不到工作已不是什么新鲜事,教育的产业把无数穷人的孩子排挤在学校之外,给大多数贫困家庭造成了很大的压力;就算是我们退休了,本来可以轻松一些为自己而活了,可你的儿女甚至第三代依旧要加入争夺公共资源的行列,所以你得做他们的坚强后盾,还得为他们操心、付出,只能是“退”而不“休”,活得还是忙碌,活得还是累。 一方面是人们为自身以及家庭的发展而焦灼,现实中的我们,为了养家糊口,为了安身立命,要工作,要赚钱,所以就活得很累、活得难;我们可以看到无数个郑民生背后那千篇一律的故事:作为专业人士,(如郑是社去医生),辛苦几十年、甚至是二十年无法成家立业,最后心怀不满,怨恨社会。还有那些带着破碎的梦想一跃结束生命的富士康青年,当年又何常不是坚信能够通过自己的劳动,通过自身的努力来改变命运、最终实现自己城市梦的年轻人? 另一方面,我们应该看到却是制度庇护在某种程度上的短缺。住房、养老、医疗、教育、保险等公共服务都存在很多问题,更为严重的是, *** 所提供的公共服务大多是在向有钱人顷斜,无论是在教育、医疗、住房、还是公共交通等方面都是为富人提供方便,而平民百姓很难享受到这些公共资源。比如:贫困家庭的孩子就算是拼命读书、拼搏也很难改变自己的命运,永远不可能达到“富二代”“*”的那种境界。生活成本的提升和财富收入的畸形分配,已成了我们“活得累”的经济背景。只有当你付出比别人更多的个人努力与代价时,才有可能比别人拥有得多一些,活得好一些而已。 “活得太累,”绝不仅仅是一个生存状态的问题,我们应该透过现象洞察到深刻的危机感与产生的原由。
为什么要退啊,毕业找工作有这个是很有帮助的,你好好考虑清楚。
如果一定退,辞退书应该先说明自己申请退,陈述原因,感谢部门领导与同学的帮助,对此表示不舍,最后请求批准
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过去发生的事实无法改变,时光不可能倒流,
历史就是指过去本身。但是,历史又只能从前人的记录上去了解,
历史可以被篡改,可以被有选择的记录。所以,任何历史都是当代史。
直接些,你很自私。
爱的奇妙,在于它是超意识、超自我、超物质的一种感觉,是心灵中一种美丽的牺牲,一种有距离的欣赏与理解。情用出去了,就不要考虑收回,爱不是放高利贷,投了资就能使收回利润。爱又是这样一张存折,只要你不挥霍,珍惜每一次支出,每支一分,就有十分存入,使你一天比一天富有。
发言时可以生气,绝不可以傻笑。
以平民角度思考问题。
若不是队伍需要,永远不要承认自己是杀手。
有人怀疑你,你在发言时怀着一颗真诚的心原谅他(她),并提供你的分析。
如果人家有了确凿的证据,你最应当做的事情是拆穿他(她)的*身份。
人家号召投你时,记住一句话,自己的确不是杀手,所以他(她)肯定不是好人。
每一局肯定要多少说一些话。即使不能给大家一个引导,也方便他们对你身份做个“不是杀手”的判断。
发言精辟。绝对不要说无用的废话。更不要说常识性的东西,除了在座的许多是生手而你是杀人吧的员工。
不要说概率。说概率就是心虚,就是没有理由找理由。
两局中尽量不要说同样的话。
如果发言前后矛盾了,赶紧表明自己是*。最好解释一下上次那样说的缘由。
若是平民,并且没有发现到确定的明警需要保护或者确定的杀手需要指出,不要跳警。以平民立场来分析。不妨碍某一轮忽然跳警。
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