好战必亡,忘战必危注释

发布网友发布时间：2024-09-29 19:15

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热心网友时间：2024-10-28 22:30

中国古代兵学经典《司马法》中，虽只有残存的一卷五篇，但其中蕴含的智慧深入人心。其中提到的"好战必亡，忘战必危"，是对战争与和平之间关系的深刻洞察。

《易经·萃卦》中有言："好战者，如同拔草寻蛇，终将自食其果。"这里描绘了过度好战的国家，如同刺激蛇的活动，最终会遭受反噬。徐偃王是周穆王时期的一位仁义君主，他以德治国，吸引了众多江淮诸侯，共计三十六国。然而，面对楚文王的侵略，偃王选择爱民而不抵抗，最终导致了徐国的灭亡。其故地如今位于安徽泗水县北。

《易经·系辞》同样强调，"忘战则可能导致失策，忽视军事力量的建设是危险的。"这意味着，即使在和平时期，也不能忘记战争的可能，军事实力的维护和准备是国家生存的基石。"除战"并不意味着放弃军事，而是要合理平衡，以防"忘战"带来的潜在危险。

综上，"好战必亡，忘战必危"的警世之言，提醒着我们，无论是主动出击还是保持警惕，都应谨慎对待军事与和平的转换，以维护国家的稳定与安全。"除战"不是消极的放弃，而是积极的防御和准备，以应对可能的挑战。"制战"，才是真正的智慧所在。"废"则可能导致无法挽回的后果，因此，智慧的领导者应懂得在战争与和平之间寻找恰当的平衡。