...亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿”。此句的赏析...
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发布时间：2024-09-30 08:04
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“亲戚或余悲”：指的是亲人可能会因你的离世而感到悲痛。“他人亦已歌”：表示与死者无关的其他人可能已经欢庆，忘记了逝者的悲痛。“死去何所道”：意味着死亡之后，没有什么可再谈论或关心的。“托体同山阿”：表达的是人的身体虽死，但灵魂和躯体最终将融入自然之中，与山岳大地合为一体。3. ...
亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道?亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿：意思是：亲戚们有的余哀未，,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的，不过是寄托躯体于山陵,（最后）和山陵同化而已。（山阿：山陵）出处是：《拟挽歌辞三首》【作者】陶渊明 【朝代】魏晋。《拟挽歌辞三首》是晋末宋初诗人陶渊明晚年...
寻找:“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿”。此句的...人生当如陶渊明。我们虽不求万古流芳，但亦至少要在人类历史上稍微留下一点痕迹，让后人感谢你曾经为社会的进步做了一点努力，而不妄来到这个世界。“死去何所道，托体同山阿”，如果不能同阿于青山，那么来到这个世界未免只是一种浪费，或者遗憾。
“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”是什么意思?这两句诗的白话译文是：亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。死去还有何话讲，寄托此身在山冈。已歌：已经在欢快地歌了。是说人们早已忘了死者，不再有悲哀。何所道：还有什么可说的呢。托体：寄身。山阿（ē）：山陵。这句诗出自东晋诗人陶渊明的《拟挽歌辞三首》其三，写的是想象中的下葬情形。诗人...
“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”是什么意思...这段诗句出自《拟挽歌辞》，意思为：“亲戚或许会因为悲伤而叹息，但别人也很快就会唱歌跳舞。对于死亡，有什么可以讲述的呢？只不过寄托躯体于山陵之中，与自然为伴。”下面将进行 解释：1. 诗句背景及概述：这首诗以一种淡然而超脱的态度看待生死问题，表达了诗人对于死亡的深刻理解。诗人...
“亲戚或余悲。他人亦山歌。死去何所道。托体同山阿。”是什么意思?原句是：“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”亦已歌……这是陶潜所作的《挽歌》中的四句，意思是，亲戚们有的余哀未尽，别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的，不过是寄托躯体于山陵，（最后）和山陵同化而已。山阿，山陵。《似挽歌辞三首》第三首是：荒草何茫茫，...
亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿出自哪首诗亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。译文 茫茫荒野草枯黄，萧瑟秋风抖白杨。已是寒霜九月中。亲人送我远郊葬。四周寂寞无人烟，坟墓高高甚凄凉。马为仰天长悲鸣，风为萧瑟作哀响。墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光。永远不能见曙光，贤达同样此下场。刚才送葬那些人，各自还家入其房。...
亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿,鲁迅用这句话是什么...鲁迅并未使用“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿”这句话。解释如下：这句话出自晋代诗人陶渊明的作品《挽歌》。主要描述了面对死亡的坦然态度和对生死的理解。诗句中的“亲戚或余悲”指的是亲人会有悲伤之情，但随着时间的推移，悲伤会逐渐淡化。“他人亦...
“亲戚或余悲,他人亦已歌。 死去何所道,托体同山阿。”是什么意思家人亲眷，因为跟自己有血缘关系，可能想到死者还有点儿难过；而那些同自己关系不深的人则唱完挽歌就把自己忘记了。人死之后还有什么可说的呢，把尸体托付给大自然，使它即将化为尘埃，同山脚下的泥土一样。
"亲戚或余悲,他人亦己歌。死去何所道,托体同山阿"这是陶渊明的诗句还是...陶渊明的，鲁迅引用，意思大概是说就是说亲戚或许还有悲伤，他人也已唱起挽歌。其实死去又有什么可说的，身体都化与山的一部分。表现的是一种淡然面对生死的态度
