发布网友 发布时间:2024-09-05 08:40
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热心网友 时间:2024-09-29 16:08
福建南平,古称闽,这个地方深受古百越文化的熏陶,蛇被尊为图腾。许慎的《说文解字》记载:“闽,东南越,蛇种。”这表明蛇在闽越族文化中占有重要地位,将祖先与蛇紧密相连。南平县樟湖镇有流传着《蛇滩》《石蛇》等关于蛇的古老故事,这里的蛇王节活动尤为独特。
在樟湖镇的中心,蛇王庙是活动的焦点,庙内供奉着三尊蛇神像,即连公爷,他们身着红袍,脚踩怪兽,眼神各异,象征着洞察人间、驱邪造福。据说蛇王连公原是条大蟒蛇,在古田再见岭修炼成仙,曾以神迹驱除霍乱救民。每年农历7月7日,人们便举行盛大的蛇王节以纪念这一传说。
节日的筹备从农历6月开始,人们纷纷捕蛇,无论是大小还是毒性,都视为对蛇王的敬献。捕获的蛇会被集中到庙中的黑色大瓮中,由专人精心照料。捕蛇多者被认为是虔诚的信徒,有望得到福泽。7月7日清晨,两支高2米、重25公斤的玫瑰色大香点燃,乡民聚集在庙前,抬出象征神灵的“神轿”或“龙亭”,队伍浩浩荡荡。
巡游在7时开始,炮声、锣鼓声中,队伍依次进行,先由大锣开道,旗队紧跟,写有“行雷”、“连公”等字样的木牌引领神轿。乡民们随队,每人携带一条蛇,形成壮观的蛇阵,沿街人家燃香相迎,交换香火以祈福。巡游结束后,蛇王菩萨在鞭炮声中返回庙中。夜幕降临,人们将捕来的蛇放归江中,寓意与自然和谐共处。
蛇王节的活动,不仅展示了古人对蛇图腾的崇拜,也体现了人类对和谐与自然环境的尊重,是对生物多样性的保护与关怀。通过这些活动,人们表达出与动物共享天地的愿望,以及对生态环境的深深敬畏。
扩展资料
农历七月初七,是中国传统的“七夕”,喜鹊搭桥,牛郎织女相会。而在水口水电站库区南平市延平区樟湖坂,这天过的却是古老的“蛇王节”,并且还保留着真蛇坐轿出巡迎赛活蛇的传统习俗。延平区樟湖镇举行的闽蛇崇拜民俗文化旅游节,正是“蛇王节”。蛇王节的傩俗活动,既反映了古人对动物(蛇)图腾的崇拜,也显露出人类与动物(蛇)之间建立和谐、友好关系的朴素愿望,以及对自然生态环境,包括对生物物种链条免遭破坏的关怀。
热心网友 时间:2024-09-29 16:10
福建南平,古称闽,这个地方深受古百越文化的熏陶,蛇被尊为图腾。许慎的《说文解字》记载:“闽,东南越,蛇种。”这表明蛇在闽越族文化中占有重要地位,将祖先与蛇紧密相连。南平县樟湖镇有流传着《蛇滩》《石蛇》等关于蛇的古老故事,这里的蛇王节活动尤为独特。
在樟湖镇的中心,蛇王庙是活动的焦点,庙内供奉着三尊蛇神像,即连公爷,他们身着红袍,脚踩怪兽,眼神各异,象征着洞察人间、驱邪造福。据说蛇王连公原是条大蟒蛇,在古田再见岭修炼成仙,曾以神迹驱除霍乱救民。每年农历7月7日,人们便举行盛大的蛇王节以纪念这一传说。
节日的筹备从农历6月开始,人们纷纷捕蛇,无论是大小还是毒性,都视为对蛇王的敬献。捕获的蛇会被集中到庙中的黑色大瓮中,由专人精心照料。捕蛇多者被认为是虔诚的信徒,有望得到福泽。7月7日清晨,两支高2米、重25公斤的玫瑰色大香点燃,乡民聚集在庙前,抬出象征神灵的“神轿”或“龙亭”,队伍浩浩荡荡。
巡游在7时开始,炮声、锣鼓声中,队伍依次进行,先由大锣开道,旗队紧跟,写有“行雷”、“连公”等字样的木牌引领神轿。乡民们随队,每人携带一条蛇,形成壮观的蛇阵,沿街人家燃香相迎,交换香火以祈福。巡游结束后,蛇王菩萨在鞭炮声中返回庙中。夜幕降临,人们将捕来的蛇放归江中,寓意与自然和谐共处。
蛇王节的活动,不仅展示了古人对蛇图腾的崇拜,也体现了人类对和谐与自然环境的尊重,是对生物多样性的保护与关怀。通过这些活动,人们表达出与动物共享天地的愿望,以及对生态环境的深深敬畏。
扩展资料
农历七月初七,是中国传统的“七夕”,喜鹊搭桥,牛郎织女相会。而在水口水电站库区南平市延平区樟湖坂,这天过的却是古老的“蛇王节”,并且还保留着真蛇坐轿出巡迎赛活蛇的传统习俗。延平区樟湖镇举行的闽蛇崇拜民俗文化旅游节,正是“蛇王节”。蛇王节的傩俗活动,既反映了古人对动物(蛇)图腾的崇拜,也显露出人类与动物(蛇)之间建立和谐、友好关系的朴素愿望,以及对自然生态环境,包括对生物物种链条免遭破坏的关怀。