四级灌顶指的是什么?
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发布时间:2024-08-22 11:21
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时间:2024-08-26 13:32
四级灌顶是西藏密教无上瑜伽部的灌顶次第,包括瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶和胜义灌顶。这些灌顶旨在通过气脉和明点的修炼,以及双身法,帮助修行者达到即身成佛的境界。下面是对四级灌顶的详细解释:
1. 瓶灌顶:这是为了破除弟子的凡夫心态,让他们生起“我即是佛”的佛慢而进行的灌顶。灌顶时,上师会持有瓶、冠、杵、铃等物品,为弟子灌顶,并赋予法名。这包括宝瓶灌顶、宝冠灌顶、金刚杵灌顶、铃灌顶和名灌顶。这五种灌顶都包含在初灌中,分别代表五方五佛。灌顶后,弟子被认为是受到五方五佛的保护,并在修行上表现出我即是五方五佛的佛慢。初灌之后,主要修习的是定力和观想。
2. 秘密灌顶:这是修练气脉、明点的开始。通过上师的双身法等方式,帮助弟子开发气脉和明点。在秘密灌顶之后,弟子有资格修习滚打菩提心道,即修习自身的气脉、明点、拙火、金刚拳等。
3. 智慧灌顶:这是密宗无上瑜伽部灌顶的核心,内容是双身法。上师在弟子修练气脉能够自由调整并守护明点的基础上,教导他们进行双身法。这样,弟子可以证得心气不一的境界。
4. 胜义灌顶:这是上师对弟子最高、最后、最微妙的认可。它进行的时机是在第三灌修持的最后阶段,弟子亲身体现俱生喜智光明时。此时,上师会明确指示,弟子此刻所证的胜义光明就是中脉开显的法身光明。因此,胜义灌顶只是境界的认可,没有其他的修法。它的目的是让弟子在证实法身的同时,离开修垢,直接显现如来藏本具的本尊。经过胜义灌顶,弟子已经达到无学的境界,圆满了修学的过程,达到即身成佛的境界。
由于双身法的修法如果不当,可能会导致淫欲的副作用。因此,西藏格鲁派创始人宗喀巴改以观想的明妃(智印)为修法对象,而不用实体明妃。然而,我国汉地显教佛教界对此类修法多不赞同,有人斥之为“左道密乘”,也有人视为印度遍行外道的影响。无论如何,以男女双运作为修行方法与中国的文化性格不相符,所以在我国汉地佛教界并未盛行。