发布网友 发布时间:2022-05-06 18:04
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热心网友 时间:2022-07-01 16:35
孟姜女传说是春秋时期的齐国人。
孟姜女的传说有很多版本。中国历史学家顾颉刚将孟姜女传说的原初形态一直上溯到《左传》上的一个故事。《左传》中记述齐国武将杞梁的妻子(也就是后世的孟姜女)的故事。原文:
“杞梁之妻无子,内外皆无五属之亲。既无所归,乃就其夫之尸于城下而哭之,内诚动人,道路过者,莫不为之挥涕,十日而城为之崩。”“乃枕其夫尸于城下而哭之,内诚感人,道路过者莫不为之挥涕。十日城为之崩。”
全文释义:
杞梁的妻子没有子嗣,娘家婆家也都没有亲属,丈夫死了之后成了个孤家寡人。既然没有归宿了,杞梁的妻子“就其夫之尸于城下而哭之”,抱着她丈夫的尸身在城下痛哭。哭声十分悲苦,过路人无不感动。十天以后,“城为之崩”,城墙倒塌了。
扩展资料:
孟姜女的传说自唐代以后开始有了其他版本。到了元朝戏曲杂剧发展时期,这个故事也成为戏曲创作的源泉。范郎的名字从范希郎、范四郎、范士郎、范喜郎到范杞良、范纪良、万喜良,出现很多种变异,故事的情节被铺陈得一波三折,与他们有关的其他人物,如范郎的母亲也出现在戏曲之中,使故事日渐丰满。
而因此孟姜女本人的出身来历也有了极大的争议。不同的地方根据当地的民俗和民众的不同兴趣取向,对这个故事做了各种改造,使孟姜女的传说呈现出极其强烈的地域色彩。但总的来说,孟姜女的原型最早可追溯至《左传》齐国杞梁妻。
参考资料:百度百科-孟姜女
热心网友 时间:2022-07-01 16:36
孟姜,齐之长女有的说是山东淄博,有的说是湖南澧州(现津市嘉山)。一九八一年出版的《中国名胜词典》,再次记载了孟姜女是湖南嘉山人一说,一九九三年四月,原全国*副委员长廖汉生路过津市,书写了“孟姜女故里,车武子家乡”的条幅,著名历史学家顾颉刚先生,民间文艺学家杜平先生和巫瑞书教授都留下了“嘉山孟姜女”传说的研究成果,湖南作家谭兴烈公开发表了大戏《嘉山孟姜女》,认同了孟姜女是澧州人一说,孟姜女的传说在湖南已逐渐地方化,“嘉山孟姜女”已进入具有楚文化传统的民俗活动,作为民间传说一个历史的系统,她在中国民间文学发展史上是不会孤立的,而是民族文化锁链上的一个环节,是架通历史和文学的桥梁。孟姜女的故乡在哪里?有人说在松江,有人说在莱芜。最近,宁夏回族自治区彭阳县档案馆一位工作人员又论证说,孟姜女的故乡在宁夏彭阳县。 这位工作人员说,孟姜女哭长城的传说应该出于秦代,故事中孟姜女哭倒的是秦长城,而山海关长城是明代长城,因此孟姜女的故事决不应该发生在山海关。而在彭阳县战国秦长城遗址两侧,一直流传着孟姜女的传说与歌谣,因此,孟姜女的家乡应该在宁夏彭阳县。 现存的山海关长城为明代兴建,先秦传说中的主人公孟姜女当然不能“关公战秦琼”,哭倒至今还保存完好的山海关长城。但仅凭本县有一段秦长城遗址,遗址附近流传着孟姜女的传说与歌谣,就说孟姜女是彭阳人的老乡,也未免武断了点。秦长城绵延万里,孟姜女的故事历经千年早已家喻户晓。照此推论,中国北方不少地方都该是孟姜女的故乡。 类似孟姜女这样的传说人物,从原型演化到现在的形象,几千年间历经民间夸张与说唱,早已面目全非。考订这些传说人物的身世,至今仍是公说公有理、婆说婆有理,并无严密的论证和可信的资料佐证。 然而,传说毕竟是传说,孟姜女是谁的老乡、谁的亲戚有多重要?近年来,许多工作、生活于基层的文化研究者、爱好者对各地的民俗风情表现出很大的研究热情。百家争鸣,百花齐放,这种研究热情无疑值得肯定。但是在取得成绩的同时,人们也看到,基层的乡土研究跳不出故乡自恋的情结,其研究成果也常常蜕变为争第一、和古圣先贤拉关系的“吹牛”成果。由于跳不出故乡自恋情结的束缚,许多研究往往先入为主,成了带着论题找论据的寻证活动。 跳出故乡自恋的情结,基层文化研究者、爱好者的研究视野将更开阔。由于地域条件的*,基层的乡土文化“发烧友”没有大型的图书馆作支撑,难以掌握充分、翔实的文献资料,这是他们从事研究的短板。 中国之大,十里不同风,五里不同俗。虽然都受传统文化的影响,但各地都有特殊的风土人情。费孝通先生的一部《江村经济》,并不谈儒论道,着眼于再现大众生活,以小见大,告诉人们一个别样的中国。基层的乡土文化研究者生于斯,长于斯,研究当地民谣、民谚、风物、风俗,占尽天时、地利与人和。仅仅对这些非物质文化遗产做个整理,都是不小的贡献。即便是孟姜女的传说,各地都有许多民谣、风俗,将这些东西整理归类,也是蔚为大观。与其为家乡争长论短,还不如做点田野调查式的研究,告诉人们一个别样的家乡。热心网友 时间:2022-07-01 16:36
该故事最早见于左传,左传是讲史实的,比较可靠,孟姜是齐国人,其实她不是叫孟姜,古文孟是长女意思,姜是齐国国姓,孟姜女在左传讲的是齐国与古莒国战争后,齐国氏族长女出都城临淄迎接战死丈夫灵柩的故事,后来慢慢被各种古书不断戏剧化增加了哭倒齐长城等情节,再到唐朝,完全变为戏文,并把故事转移到了秦长城,然后在全国遍地开花。而孟姜名字始终未变,只是从齐国姜族长女的意思变成姓孟姓姜,出身也由史实变成了葫芦所生之类神话。而诞生各种神话传说的地方出于感情和地方经济,也乐于接受这样一位具有传奇色彩的故事发源地在本地的设想,但从史实记载而非传说和戏文讲,本故事和孟姜女最早文献记载在齐国古都临淄。具体可以看央视CCTV有个纪录片好像叫«寻找孟姜女»。热心网友 时间:2022-07-01 16:37
铜川市宜君人