发布网友 发布时间:2024-08-16 12:39
共1个回答
热心网友 时间:2024-08-25 19:59
在现存的《皇极经世书》中,有一张名为正声和正音总图的图表,这是后人为邵雍的32图设计的一个总的音韵体系图(原书中的错误已被修正)。该图上的“平上去入”代表了四种调类,按照《切韵》音系或者保留入声调的方言,如粤语、吴语以及部分官话方言,其分类系统清晰易懂。地音图上的“开发收闭”大致对应等韵中的四个等级,但并不完全吻合,“辟翕”象征声音的开合,“清浊”则表示有声与无声(有人认为是指阴阳调类)。
“日月星辰”和“水火土石”被用来与语音的调类和等次进行类比,代表自然规律。天声图有10个小图,对应“天干”的10个数;地音图有12个小图,遵循“地支”的12个数,这是为了满足象数学理论的结构需求,使音类整齐有序。在实际语音中,无字韵类用○表示,无字声类用□标记。一些无法发出音的位次,韵类用●,声类用■表示。这些看似神秘的象数学概念,反映了他们对天地万物追求均衡和统一的理念,语言也不例外,视为自然秩序的一部分。
因此,从这个理论出发,天声和地音应分别包含160和192个位次,两者相乘总计30720个音。通过分析这两个图的音位顺序,结合历史资料和现代方言资料,遵循汉语语音发展的规律,可以大致复原宋初汴洛地区的语音特征。这种方法是揭示正音体系中蕴含的天地之正的关键步骤。
指宋代初期即 11 世纪中叶中国开封(汴),洛阳(洛)地区的汉语语音系统,也就是当时汉民族准共同语的语音系统。
热心网友 时间:2024-08-25 20:02
在现存的《皇极经世书》中,有一张名为正声和正音总图的图表,这是后人为邵雍的32图设计的一个总的音韵体系图(原书中的错误已被修正)。该图上的“平上去入”代表了四种调类,按照《切韵》音系或者保留入声调的方言,如粤语、吴语以及部分官话方言,其分类系统清晰易懂。地音图上的“开发收闭”大致对应等韵中的四个等级,但并不完全吻合,“辟翕”象征声音的开合,“清浊”则表示有声与无声(有人认为是指阴阳调类)。
“日月星辰”和“水火土石”被用来与语音的调类和等次进行类比,代表自然规律。天声图有10个小图,对应“天干”的10个数;地音图有12个小图,遵循“地支”的12个数,这是为了满足象数学理论的结构需求,使音类整齐有序。在实际语音中,无字韵类用○表示,无字声类用□标记。一些无法发出音的位次,韵类用●,声类用■表示。这些看似神秘的象数学概念,反映了他们对天地万物追求均衡和统一的理念,语言也不例外,视为自然秩序的一部分。
因此,从这个理论出发,天声和地音应分别包含160和192个位次,两者相乘总计30720个音。通过分析这两个图的音位顺序,结合历史资料和现代方言资料,遵循汉语语音发展的规律,可以大致复原宋初汴洛地区的语音特征。这种方法是揭示正音体系中蕴含的天地之正的关键步骤。
指宋代初期即 11 世纪中叶中国开封(汴),洛阳(洛)地区的汉语语音系统,也就是当时汉民族准共同语的语音系统。