夜郎王印巫师印
发布网友
发布时间:2024-08-15 15:01
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2024-08-15 15:08
在2009年7月21日,中国傩戏学研究会会员、原思南报社总编辑张进先生曾遇到一枚印章,他推测这可能并非所谓的巫师“端公”印,而是属于道教的“北极驱邪雷霆都司”法印。这类印记在明清时期较为常见,通过百度图片搜索“北极驱邪雷霆都司”即可找到相关资料,收藏网站上也有相关的交流讨论。
2004年,一位名叫杨姓的镇宁老人声称自己是夜郎王“多同”的第七十五代子孙,他的证据是一枚“夜郎王印”。自那时起,张进开始对这枚疑似“夜郎王印”的印章进行深入调查。他记得童年时寨上一位会驱神逐鬼的老爷爷手里的法印,图案与“夜郎王印”有相似之处,特别是其中的“鸟”形图案印象深刻。然而,这位老爷爷已去世,其法印也已失传。
张进作为一名地方文化研究者,对“夜郎王印”的报道尤其关注。在黔东北地区的田野调查中,他发现思南县一些保存较好的乡镇中,傩师(当地人称为“端公”)们使用的法印与“夜郎王印”相似,被他们称为“五雷”印。这些法印为铜质,方形,尺寸大约6厘米,因年代久远而铜锈斑驳,但印文清晰可辨。端公们在举行傩事时,会用这种法印制作文书凭证,以增强法力,但他们往往不清楚印文的具体含义,因为大多数端公是文盲。
张进经过对比分析,认为思南发现的多枚端公印与镇宁的“夜郎王印”除了“鸟”形图案相同外,其他部分的字形、走势和圆圈也完全一致。因此,他得出结论:镇宁的“夜郎王印”其实是一枚普通的巫师印。然而,这一结论引发了争议,自称“夜郎王后裔”的人士回应称张进缺乏科学依据,质疑他的解释,并表示将考虑采取法律手段。
面对质疑,张进坚定地表示:“真理不是通过威胁得出的,只有通过辩论才能揭示真相。”他还强调,没有亲眼见过所谓的“夜郎王印”,就将其定性为巫师印是“随意”且“不负责任”的行为。