六道轮回和净土带业思想是否矛盾?

发布网友发布时间：2024-09-15 07:25

共5个回答

热心网友时间：2024-12-11 20:38

净土带的业不是凡人的善恶业所以往生至少要事一心不乱能事一心不乱就没有凡事的业
所谓带业往生带的是部分的惑业所以一切宗要出离六道必须先断见惑再慢慢灭思惑
思惑可以很细微的一直要到菩萨带的是这些细微的惑业
这里面不包括质疑净土的惑有这个思惑依旧往生不了
所以根本不矛盾只是你对*没有深入的了解读经不要想一想你就无法理解了
这也是过去古人能够读经开悟的秘密
念佛与经咒是正行做善事是助行正行是修定慧而善事是戒大部份的戒都是平日里的事情真打坐就用不着戒而自得但是下坐不同要接事应事这个时候也要念念不忘才是修行的
同时善事也是修心从人事上渐渐淡薄* 所以吃素也好行善也好都是帮助心清净来增长禅定的
光坐着不动是死人成不了道

热心网友时间：2024-12-11 20:38

佛家还有曰过，为事分正善与偏善，正善者只为行善又因初怀恶胆后改其前因者；偏善者歹心在先而后弄巧成拙而为偏善，也因心怀慈悲而成事恶意为偏善。佛家讲求因果是非。最终善恶为何也不是我们可随意断言的，
佛学内涵深，思想另类。建议不要完全应用于实际生活中来，。要不然你会很纠结很纠结的。

热心网友时间：2024-12-11 20:38

我觉得楼主有几个根本的认识没搞清楚。
首先，“佛”“阿罗汉”“天人”的不同；
其次，欲界（包含六道）、色界、无色界的不同；
最后，什么是更根本的善、什么是往生、什么是修行、为什么修行。

简单的说下善恶吧，我们凡夫看不到前生后世，所以有时候因为无明，以为自己做的是善事，但其实，也许恰恰相反，所以修行（不仅仅限于念佛），更根本的是提升自己的智慧，让我们更善巧的去选择、去应对我们身边的善缘和逆缘，并慢慢的将逆缘也变成营养。

热心网友时间：2024-12-11 20:39

带业往生指*净土的没有在寿限内消除所有业力，还带有少量业力可以转生净土世界继续*。业力很大可不行，业力太大就如恶道了。做好事积善业，得福报，转生天人，不能谁都可以往生净土的。

热心网友时间：2024-12-11 20:40

一点都不矛盾啊，因为净土法门是二力法门，不但有我们自己的愿力与修为，也有佛陀的愿力与加持力。所以才可以带业往生