红釉“三胞胎”,你是否分得清他们呢?

发布网友发布时间：2024-09-13 04:02

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热心网友时间：2024-10-03 07:03

　　近日闭幕的2016纽约亚洲艺术周上，佳士得美藏于斯 ─ 大都会艺术博物馆珍藏中国瓷器专场中，一件清康熙豇豆红釉莱菔尊三行六字楷书款以2,045,000美元的成交价拔得头筹，吸引众多业内人士目光，让中国艺术精品又一次闪耀在了国际舞台。同期成交还有数件豇豆红文房。

　　▲ 清康熙豇豆红釉莱菔尊三行六字楷书款纽约佳士得2016

　　▲ 清康熙豇豆红釉菊瓣瓶三行六字楷书款纽约佳士得2016

　　然而对于初涉艺术品收集市场的朋友来说，和豇豆红极为类似的，还有郎窑红和祭红瓷器。不少藏家都心存有疑惑，三者之间究竟有什么区别呢?今天，我们结合近些年来各大拍卖会中出现的不同红釉瓷器，来为大家科普一下。

　　先来看一张图，下面图中的三件拍品，相信很多人一眼看去除了器形不同外并没有发现很大的区别。实际它们却分别是烧制工艺不同的豇豆红釉、郎窑红釉和祭红釉瓷器。

▲左清康熙豇豆红釉镗锣洗北京保利2016

中清康熙郎窑红釉观音尊香港苏富比2015

右清雍正祭红釉梅瓶中国嘉德2015

　　豇豆红釉质都很匀净细腻，含有粉质。红釉中往往散缀有因烧制时氧化还原不同形成的天然绿色苔点。釉色有上下高低之分。上乘者，名为大红袍或正红，釉色明快鲜艳，通体一色，洁净无瑕。居中者，釉如豇豆皮，含有深浅不一的斑点，甚是柔和悦目。有的器身或口沿露出缺陷美的绿斑苔点，今称作美人醉或美人霁。色调再浅些被称为娃娃面或桃花片，虽不如深者美艳但却有幽雅娇嫩之态。下品者，或色调更浅，或晦暗浑浊，名为乳鼠皮或榆树皮。至于器身呈灰黑不匀的驴肝、马肺色，与器下部呈黑釉焦泡的一类，则为最次品。豇豆红无大器，常见为文房用具，如太白尊(水盂)、石榴尊、菊瓣瓶、柳叶瓶、洗、印盒等。

▲ 清康熙豇豆红釉柳叶尊六字楷书款纽约佳士得2016

　　郎窑红，是我国名贵铜红釉中色彩最鲜艳的一种，它的特点是:色彩绚丽，红艳鲜明，且具有一种强烈的玻璃光泽。由于釉汁厚，在高温下产生流淌，所以成品的郎红往往于口沿露出白胎，呈现出旋状白线，俗称灯草边。而底部边缘釉汁流垂凝聚，近于黑红色。为了流釉不过底足，工匠用刮刀在圈足外侧刮出一个二层台，阻挡流釉淌下来，这是郎窑红瓷器制作过程中一个独特的技法，世有脱口垂足郎不流之称。

　　郎窑红是模仿明宣德时期宝石红釉特征烧制的。釉凝厚，玻璃感强，佳品呈鲜红色。传世品以瓶较多，常见的有观音瓶、棒棰瓶(棰口直颈者为硬棒棰，撇口圆肩者为软棒棰)、直颈扁腹瓶;盘碗也为数不少，有通体呈菊瓣形的。郎窑红器皿的口部多为白色，与宣德红釉瓷器的灯草口特征相似，器皿的底部有白色、米*者称为米汤底，浅绿色者称为苹果绿。郎窑红瓷器底部书写年款的有大明宣德年制、大清康熙年制两种，但数量不多。

▲ 清康熙郎窑红釉刻乾隆御题诗胆瓶香港苏富比2014

　　祭红又称霁红，元代景德镇窑创烧，系以铜为着色剂，经1220～1280℃左右高温，在还原气氛中烧制而成的高温红釉。是康熙、雍正、乾隆三朝盛行的红釉品种。为区别于明永、宣时期的红釉及康熙朝的郎窑红，后人习惯上称之为祭红或霁红。

　　祭红瓷的生产历来受到宫廷重视。永乐的红釉器多为瓷盘或碗，在器内壁的釉下还往往模印有行龙，而器的内底则加刻云纹或者花卉纹。釉色多数艳丽而匀润，釉汁凝重，少数釉质不纯，伴有黑色小点或血丝状纹。

▲ 清雍正祭红釉梅瓶香港佳士得2011

　　藏友们该问了，介绍完了三种红釉的来源与工艺，是不是该科普一下如何区分这三胞胎了呢?没错，且听小编娓娓道来。

　　如何区别豇豆红釉、郎窑红釉和祭红釉瓷器

　　首先来说豇豆红釉。

　　传世的豇豆红以小件居多，如印盒、尊、柳叶瓶、菊瓣瓶等，其器底都有大清康熙年制三行六字楷书官窑款，主要是康熙宫廷所用的文房用具。雍正时虽有少量烧制，但釉色灰暗。雍正后已很难见到了。

　　因此要判别一件器物是不是豇豆红，主要观其器状、颜彩。豇豆红无大器，大件的器物，绝对不是豇豆红。豇豆红故名豇豆的颜色，色彩独到，为其他瓷器所无，即使不是行家，过目也不难辨别。其次，要辨别豇豆红的年代，究竟是康熙本朝制，还是光绪、*时期制，抑或是现代仿制品，其中讲究颇多，伪造者也挖空心思在此装设地雷。一要从底釉的氧化程度等细节判断其年代;二看瓷器胎骨的年代特征;三看落款;最后也是最难以捉摸的一点，看重量。有人解释说:官窑豇豆红，重量对应体积大小很有讲究，行家上手一掂量，心中自然就有几分底。

▲ 清康熙豇豆红釉太白尊三行六字楷书款纽约佳士得2016

　　▲ 清康熙豇豆红釉镗锣洗三行六字楷书款纽约佳士得2016

　　▲ 清康熙豇豆红釉菊瓣瓶香港佳士得2012

▲ 清康熙豇豆红釉柳叶瓶北京保利2014