“日禄归时”也叫归禄,不见官星又称“青云得路”,属于上等格局_百度...

发布网友发布时间：2024-09-15 09:13

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热心网友时间：2024-09-29 05:23

在命理学中，“禄”作为多义词，常指十二长生中的“临官”位。其在四柱结构中的表现形式多样，如建禄、日禄、归禄、向禄、背禄等。其中，“建禄”指的是月令地支为“日主”天干的“临官”位，例如甲日寅月的甲木“临官”于寅，称之为“建禄”。而“日禄”则更为直白，即“日主”天干自坐“临官”位，例如甲寅、庚申、乙卯等组合即是日禄。

“归禄”又名“日禄归时”，类似于“建禄”，但其不同之处在于“归禄”指的是“日主”天干的“临官”位出现在时柱地支。在四柱中形成“归禄”结构的元素众多，但能够形成格局的结构却极为稀少。大家应了解一个误区，即并非所有形成“归禄”结构的都属于“归禄格”。形成“归禄格”需要满足严格条件。

根据《三车一览子平渊源》的记载，“日禄归时”而不见官星，被喻为“青云得路”，意即日禄归于时位，而不见官星则象征登科及第，仕途亨通。四柱不见官星冲克禄神，亦称为“青云得路”，象征贵人。

在《三车一览子平渊源》中，特别指出“日禄归时”结构中，十个天干中只有甲木、丁火、戊土、己土、庚金、壬水、癸水这七个天干才能形成“青云得路”。乙木、丙火和辛金作为“日主”时，则不属“归禄格”。

由此可见，“青云得路”并非易得，其条件苛刻。形成“青云得路”不喜见“官杀星”，而喜见“财星”、“食伤星”、“印星”。例如宋代王参政的四柱，日主甲木“临官”于时柱地支寅，属于“日禄归时”，月令虽有“七杀星”庚金，但其非地支巳的“本气”，因此王参政的四柱结构属于“青云得路”。

“归禄”还有六忌需注意：一忌刑冲、二忌作合、三忌倒食、四忌官星、五忌月日天元同、六忌岁日天元同。犯此六者是否为贵、能否达到“青云得路”需要酌情判断。

总结而言，“日禄归时”独特的形态称为“青云得路”，“青云得路”又有一种特殊形态，称为“聚福归禄”，在满足“青云得路”的基础上，年、月两柱的地支也为“日主”的“禄”，主大贵。例如乾造四柱：甲子、丙子、癸丑、壬子。

对于未达到“青云得路”入格条件的结构，本身为“日禄归时”也相当不错，属于较好的结构。希望本文能帮助大家更深入理解“日禄归时”，共勉。