写一篇历史题材的读后感 600字左右 明天开学要交啊 急急急急急
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发布时间：2022-05-06 23:11
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时间：2023-10-03 06:05
“鉴于往事,有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。
历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。
历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。
罗惯中说“分久必合，合久必分”。君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来……
当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角*度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧?
2.
我最崇敬的历史人物——吕不韦
——我读《寻秦记》7
昨天晚上看了一个贴子，问“你心中中国古代最伟大的五个人是谁？”我很想回复这个贴子。但是思考良久，觉得五个人太多了。能写进历史的人都是建立了丰功伟业的人，不管成功还是失败都不是可以用排序这么简单的方法把功过说清楚的。我只能谈谈自己最崇敬的历史人物——吕不韦。
刚好前一段我看了一部历史题材的小说《寻秦记》，吕不韦也是其中的一个人物。我之前写的六篇感想里也有提到他。因此也把这篇文章并入之前的系列中。如果朋友们感兴趣，可以到“我的专辑”中去找相关的文章。
我喜欢吕不韦有三个原因：
1）吕不韦具有超凡的远见和过人的胆识。一提到吕不韦人们就会想到“奇货可居”这个成语。似乎他只是一个唯利是图的商人，却不曾意识到他是世界上最早的风险投资家。在战国那个七雄并立的时代，从政的方式有很多种。而只有吕不韦选择了回报率最高的“拥立国君”方式，眼光之远、对形势把握之准确无人能望其项背。有了正确的方案并不等于成功，吕不韦不顾其中的种种风险，把这个计划付诸行动：倾其所有把在赵国做人质的秦国公子异人送上王位：其间子楚几次差一点儿就被赵王杀掉而让他的计划功败垂成，不过很幸运，子楚逃过了死劫。史书说是“吉人自有天相”但吕不韦所做的“努力”才是最关键的。后来,吕不韦也如愿当上了相国，总揽大权。试问如果没有过人的胆识和高超的*手段他能做到这一切么？
2）执政与经商结合，懂得双赢。这主要体现在他修建郑国渠的问题上。读过历史的人都知道郑国渠是韩国设的一条“疲秦计”，用心险恶。但吕不韦能在识破后不杀郑国而让他把水渠建完。而达到郑国说的“韩延数岁之命，秦成万世之功。”的“双赢”效果不能不说是他商人*理念在权衡利弊后做出的明智的决定。
3）提倡文教。秦代从商鞅变法之后，历代君主都是以法家思想做为治国理政的准绳，“严刑峻法”，这虽然有利于国家管理，但百姓并没有得到教化，反而人人自危。我不敢说吕不韦认识到了这些，但是在他主政时期确实赦免过一些犯人。并组织编写《吕氏春秋》试图改变秦国的治国思想。虽然并没有成功，但是却是一个不错的尝试。以至于有专家说如果能按书中所言，加以实施的话，秦帝国就不会二世而亡了。当然历史没有“如果”。
人们普遍相信，吕不韦就是秦始皇的父亲。这未必是史实。不过也难怪：按照一般性的简单推理，子楚那么一个庸碌无为的君主怎么可能生出羸政这样一位雄才大略的儿子呢？说吕不韦这位乱世中的奸雄是秦始皇的亲老爸还差不多。“有其父必有其子”嘛。吕不韦泉下有知的话，听后不知道该高兴还是难过？
后人对吕不韦的非议也有很多。但这并不妨碍我崇拜他。因为：“伟人都是有争议追问结尾好像缺点什么你再加点然后给你分
追答从其人、其事、其学、其书来看，吕不韦还是一个值得肯定的人物。至少要比以后唐朝的魏征、房玄龄等的功绩要大得多。我颇为赞成郭沫若先生的看法：“吕不韦在中国历史上应该是一位有数的大*家（见郭沫若《十批判书》中的‘吕不韦与秦王政的批判’）”。看来，郭老虽然也写了吕不韦的批判，但总体上还是颇为认同吕不韦这个人的，毕竟*家这个头衔可不是谁都能戴的。在浙江人民出版社，由顾晓鸣主编的《中国智慧大观》一书中列出了吕不韦的99种智慧，认为吕不韦是一个具有丰富智慧的*家。
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时间：2023-10-03 06:06
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明朝那些事读后感
读史使人明智，而史书的晦涩枯燥又常常使我难以坚持下去，这个假期看了一部史书中的另类，明朝那些事，笔调幽默诙谐，挥洒自如，让我痛痛快快的转眼已是百年。现在开始用粗浅的文字总结自己的感受。
《明朝那些事儿》的第一部从明太祖朱元璋出生写起，直到永乐帝朱棣登基为止。算是一部朱元璋传和半部朱棣传。而其中朱元璋那部分尤其使我印象深刻。
朱元璋在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却是个军事天才，也是个人事管理天才。
朱元璋小时候深受元朝的*统治之苦，因此痛恨*的*。做皇帝后，对**大肆杀戮，却没有止住大明王朝的*。
朱元璋有个座右铭：“你的就是我的，我的还是我的”。靠着这样的逻辑，天下一点一点地被他收入囊中。他是成功的，他的逻辑也被很多人信奉着。
朱元璋为了保证天下是自己的，也是他的继承者的，精心、刻意地做了许多的安排，夺兵权、杀异己，却无法保证天下从他的继承者手中被夺走。
看来，无论你多么强大、多么精明，你可以将别人的东西巧取豪夺过来，却无法阻止他人又巧取豪夺走。皇帝如此，*如此，商人如此，所有强者皆如此。
历史是一面镜子，时读时思考，时读时自省。一部明朝那些事使我获益匪浅，希望以后有机会可以读更多这样轻松又深刻的书，增加自己知识，丰富自己的人生。
这个是速度半写半凑给你的，希望有用。还有学生的话多读点书也挺好，也推荐这本书给你。
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“鉴于往事,有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。
历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。
历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。
罗惯中说“分久必合，合久必分”。君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来……
当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角*度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧?
2.
我最崇敬的历史人物——吕不韦
——我读《寻秦记》7
昨天晚上看了一个贴子，问“你心中中国古代最伟大的五个人是谁？”我很想回复这个贴子。但是思考良久，觉得五个人太多了。能写进历史的人都是建立了丰功伟业的人，不管成功还是失败都不是可以用排序这么简单的方法把功过说清楚的。我只能谈谈自己最崇敬的历史人物——吕不韦。
刚好前一段我看了一部历史题材的小说《寻秦记》，吕不韦也是其中的一个人物。我之前写的六篇感想里也有提到他。因此也把这篇文章并入之前的系列中。如果朋友们感兴趣，可以到“我的专辑”中去找相关的文章。
我喜欢吕不韦有三个原因：
1）吕不韦具有超凡的远见和过人的胆识。一提到吕不韦人们就会想到“奇货可居”这个成语。似乎他只是一个唯利是图的商人，却不曾意识到他是世界上最早的风险投资家。在战国那个七雄并立的时代，从政的方式有很多种。而只有吕不韦选择了回报率最高的“拥立国君”方式，眼光之远、对形势把握之准确无人能望其项背。有了正确的方案并不等于成功，吕不韦不顾其中的种种风险，把这个计划付诸行动：倾其所有把在赵国做人质的秦国公子异人送上王位：其间子楚几次差一点儿就被赵王杀掉而让他的计划功败垂成，不过很幸运，子楚逃过了死劫。史书说是“吉人自有天相”但吕不韦所做的“努力”才是最关键的。后来,吕不韦也如愿当上了相国，总揽大权。试问如果没有过人的胆识和高超的*手段他能做到这一切么？
2）执政与经商结合，懂得双赢。这主要体现在他修建郑国渠的问题上。读过历史的人都知道郑国渠是韩国设的一条“疲秦计”，用心险恶。但吕不韦能在识破后不杀郑国而让他把水渠建完。而达到郑国说的“韩延数岁之命，秦成万世之功。”的“双赢”效果不能不说是他商人*理念在权衡利弊后做出的明智的决定。
3）提倡文教。秦代从商鞅变法之后，历代君主都是以法家思想做为治国理政的准绳，“严刑峻法”，这虽然有利于国家管理，但百姓并没有得到教化，反而人人自危。我不敢说吕不韦认识到了这些，但是在他主政时期确实赦免过一些犯人。并组织编写《吕氏春秋》试图改变秦国的治国思想。虽然并没有成功，但是却是一个不错的尝试。以至于有专家说如果能按书中所言，加以实施的话，秦帝国就不会二世而亡了。当然历史没有“如果”。
人们普遍相信，吕不韦就是秦始皇的父亲。这未必是史实。不过也难怪：按照一般性的简单推理，子楚那么一个庸碌无为的君主怎么可能生出羸政这样一位雄才大略的儿子呢？说吕不韦这位乱世中的奸雄是秦始皇的亲老爸还差不多。“有其父必有其子”嘛。吕不韦泉下有知的话，听后不知道该高兴还是难过？
后人对吕不韦的非议也有很多。但这并不妨碍我崇拜他。因为：“伟人都是有争议追问结尾好像缺点什么你再加点然后给你分
追答从其人、其事、其学、其书来看，吕不韦还是一个值得肯定的人物。至少要比以后唐朝的魏征、房玄龄等的功绩要大得多。我颇为赞成郭沫若先生的看法：“吕不韦在中国历史上应该是一位有数的大*家（见郭沫若《十批判书》中的‘吕不韦与秦王政的批判’）”。看来，郭老虽然也写了吕不韦的批判，但总体上还是颇为认同吕不韦这个人的，毕竟*家这个头衔可不是谁都能戴的。在浙江人民出版社，由顾晓鸣主编的《中国智慧大观》一书中列出了吕不韦的99种智慧，认为吕不韦是一个具有丰富智慧的*家。
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历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。
历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。
罗惯中说“分久必合，合久必分”。君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来……
当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角*度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧?
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我最崇敬的历史人物——吕不韦
——我读《寻秦记》7
昨天晚上看了一个贴子，问“你心中中国古代最伟大的五个人是谁？”我很想回复这个贴子。但是思考良久，觉得五个人太多了。能写进历史的人都是建立了丰功伟业的人，不管成功还是失败都不是可以用排序这么简单的方法把功过说清楚的。我只能谈谈自己最崇敬的历史人物——吕不韦。
刚好前一段我看了一部历史题材的小说《寻秦记》，吕不韦也是其中的一个人物。我之前写的六篇感想里也有提到他。因此也把这篇文章并入之前的系列中。如果朋友们感兴趣，可以到“我的专辑”中去找相关的文章。
我喜欢吕不韦有三个原因：
1）吕不韦具有超凡的远见和过人的胆识。一提到吕不韦人们就会想到“奇货可居”这个成语。似乎他只是一个唯利是图的商人，却不曾意识到他是世界上最早的风险投资家。在战国那个七雄并立的时代，从政的方式有很多种。而只有吕不韦选择了回报率最高的“拥立国君”方式，眼光之远、对形势把握之准确无人能望其项背。有了正确的方案并不等于成功，吕不韦不顾其中的种种风险，把这个计划付诸行动：倾其所有把在赵国做人质的秦国公子异人送上王位：其间子楚几次差一点儿就被赵王杀掉而让他的计划功败垂成，不过很幸运，子楚逃过了死劫。史书说是“吉人自有天相”但吕不韦所做的“努力”才是最关键的。后来,吕不韦也如愿当上了相国，总揽大权。试问如果没有过人的胆识和高超的*手段他能做到这一切么？
2）执政与经商结合，懂得双赢。这主要体现在他修建郑国渠的问题上。读过历史的人都知道郑国渠是韩国设的一条“疲秦计”，用心险恶。但吕不韦能在识破后不杀郑国而让他把水渠建完。而达到郑国说的“韩延数岁之命，秦成万世之功。”的“双赢”效果不能不说是他商人*理念在权衡利弊后做出的明智的决定。
3）提倡文教。秦代从商鞅变法之后，历代君主都是以法家思想做为治国理政的准绳，“严刑峻法”，这虽然有利于国家管理，但百姓并没有得到教化，反而人人自危。我不敢说吕不韦认识到了这些，但是在他主政时期确实赦免过一些犯人。并组织编写《吕氏春秋》试图改变秦国的治国思想。虽然并没有成功，但是却是一个不错的尝试。以至于有专家说如果能按书中所言，加以实施的话，秦帝国就不会二世而亡了。当然历史没有“如果”。
人们普遍相信，吕不韦就是秦始皇的父亲。这未必是史实。不过也难怪：按照一般性的简单推理，子楚那么一个庸碌无为的君主怎么可能生出羸政这样一位雄才大略的儿子呢？说吕不韦这位乱世中的奸雄是秦始皇的亲老爸还差不多。“有其父必有其子”嘛。吕不韦泉下有知的话，听后不知道该高兴还是难过？
后人对吕不韦的非议也有很多。但这并不妨碍我崇拜他。因为：“伟人都是有争议追问结尾好像缺点什么你再加点然后给你分
追答从其人、其事、其学、其书来看，吕不韦还是一个值得肯定的人物。至少要比以后唐朝的魏征、房玄龄等的功绩要大得多。我颇为赞成郭沫若先生的看法：“吕不韦在中国历史上应该是一位有数的大*家（见郭沫若《十批判书》中的‘吕不韦与秦王政的批判’）”。看来，郭老虽然也写了吕不韦的批判，但总体上还是颇为认同吕不韦这个人的，毕竟*家这个头衔可不是谁都能戴的。在浙江人民出版社，由顾晓鸣主编的《中国智慧大观》一书中列出了吕不韦的99种智慧，认为吕不韦是一个具有丰富智慧的*家。
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明朝那些事读后感
读史使人明智，而史书的晦涩枯燥又常常使我难以坚持下去，这个假期看了一部史书中的另类，明朝那些事，笔调幽默诙谐，挥洒自如，让我痛痛快快的转眼已是百年。现在开始用粗浅的文字总结自己的感受。
《明朝那些事儿》的第一部从明太祖朱元璋出生写起，直到永乐帝朱棣登基为止。算是一部朱元璋传和半部朱棣传。而其中朱元璋那部分尤其使我印象深刻。
朱元璋在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却是个军事天才，也是个人事管理天才。
朱元璋小时候深受元朝的*统治之苦，因此痛恨*的*。做皇帝后，对**大肆杀戮，却没有止住大明王朝的*。
朱元璋有个座右铭：“你的就是我的，我的还是我的”。靠着这样的逻辑，天下一点一点地被他收入囊中。他是成功的，他的逻辑也被很多人信奉着。
朱元璋为了保证天下是自己的，也是他的继承者的，精心、刻意地做了许多的安排，夺兵权、杀异己，却无法保证天下从他的继承者手中被夺走。
看来，无论你多么强大、多么精明，你可以将别人的东西巧取豪夺过来，却无法阻止他人又巧取豪夺走。皇帝如此，*如此，商人如此，所有强者皆如此。
历史是一面镜子，时读时思考，时读时自省。一部明朝那些事使我获益匪浅，希望以后有机会可以读更多这样轻松又深刻的书，增加自己知识，丰富自己的人生。
这个是速度半写半凑给你的，希望有用。还有学生的话多读点书也挺好，也推荐这本书给你。
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明朝那些事读后感
读史使人明智，而史书的晦涩枯燥又常常使我难以坚持下去，这个假期看了一部史书中的另类，明朝那些事，笔调幽默诙谐，挥洒自如，让我痛痛快快的转眼已是百年。现在开始用粗浅的文字总结自己的感受。
《明朝那些事儿》的第一部从明太祖朱元璋出生写起，直到永乐帝朱棣登基为止。算是一部朱元璋传和半部朱棣传。而其中朱元璋那部分尤其使我印象深刻。
朱元璋在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却是个军事天才，也是个人事管理天才。
朱元璋小时候深受元朝的*统治之苦，因此痛恨*的*。做皇帝后，对**大肆杀戮，却没有止住大明王朝的*。
朱元璋有个座右铭：“你的就是我的，我的还是我的”。靠着这样的逻辑，天下一点一点地被他收入囊中。他是成功的，他的逻辑也被很多人信奉着。
朱元璋为了保证天下是自己的，也是他的继承者的，精心、刻意地做了许多的安排，夺兵权、杀异己，却无法保证天下从他的继承者手中被夺走。
看来，无论你多么强大、多么精明，你可以将别人的东西巧取豪夺过来，却无法阻止他人又巧取豪夺走。皇帝如此，*如此，商人如此，所有强者皆如此。
历史是一面镜子，时读时思考，时读时自省。一部明朝那些事使我获益匪浅，希望以后有机会可以读更多这样轻松又深刻的书，增加自己知识，丰富自己的人生。
这个是速度半写半凑给你的，希望有用。还有学生的话多读点书也挺好，也推荐这本书给你。
