近代中国人民为什么选择了马克思主义指导?
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发布时间：2022-05-06 18:54
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热心网友
时间：2023-09-11 06:58
原因有五，具体如下：
*十月*的胜利为中国选择马克思主义提供了契机。
近代中国所面临的现实以及中国人的“双重超越”理想为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。
马克思主义的内在逻辑与中国传统的思维模式相类似。
中国特色赋予马克思主义以内在的生机与活力。
改革开放的实践证明，只有马克思主义中国化才能发展中国，才能发展社会主义。随着中国的发展，本土文化意识的回归也越来越强烈。
马克思主义是人类优秀文化遗产的产物。它主要是批判地继承德国古典哲学、英国古典*经济学和英、法国空想社会主义而创立的崭新的无产阶级思想的科学体系。马克思、恩格斯在1841年以前曾经接受黑格尔唯心主义哲学，从1841年下半年起转向 L.A.费尔巴哈的唯物主义。
他们吸取G.W.F.黑格尔哲学中辩证法的合理内核而摈弃其唯心主义，吸取费尔巴哈哲学中唯物主义而摈弃其形而上学和社会历史问题上的唯心观点，创立了辩证唯物主义哲学。
热心网友
时间：2023-09-11 06:58
从失败和成功两个方面来回答。
一：失败的教训：中国鸦片战争后到马克思主义传到中国即中国*党成立前。
1、太平天国起义，义和团运动他们都不能算是成功的达到改朝换代，重新分配社会资源的周期性农民大起义。更何况此时的中国已开始被无可抗拒地卷入资本主义占主导的新世界中，*经济等各方面存在的巨大差距使这些农*动仿佛成为一种无以为继的历史的倒退。当然从积极的角度出发，他们反抗侵略、打击封建统治（这里是指对以后格局的影响）仍是不可磨灭的历史功绩。
2、洋务运动 但作为制度的组成部分，他们不可能认识到制度本身才是最大的罪孽，因此洋务运动的结果也一如其重要的领导人李鸿章一样，仅仅成为大清一时的裱糊匠，勉强维持局面，但在愈演愈烈的欧风美雨面前最终难脱轰然倒塌的命运。1901年《辛丑条约》的签定，既是清*彻底沦为列强工具的开始，也标志着先进的资本主义制度对封建制度的彻底征服。
3、维新变法维新派的主张摇摆于资产阶级与地主阶级之间，妥协也没能取得封建统治阶级的支持；依靠力量无从谈起，仅是寄希望于毫无实权的封建皇帝身上，这种想法正如运动本身的理想一样虚妄。这样的救亡，难免夭折，结果只是证明希望封建政权本身通过改革顺应潮流向资产阶级政权转化是不现实的，根本在于中国欠缺维新改良、君主立宪的土壤，这种缺乏不是戊戌六君子的鲜血所能灌溉滋养的。 这里因着维新派就顺便提到立宪派，他们代表的是上层资产阶级，并且是刚由或正由地主阶级转化而来的那部分上层资产阶级，是地主和资产阶级一身二任的，这种特性决定了他们特别害怕“秩序一破，不可回复”，从眼前利益来说，他们一般是不太欢迎以武装*形式发动的推翻清*的*的。这个问题在下文中还会有详细论述。
4、辛亥*辛亥*的领导人只是具有资产阶级思想和*经济取向的*者，其政党也不过是有些松散的同志联盟。*的结果是不尽如人意的，封建主义和帝国主义仍旧是中国发展最大的障碍。可以说辛亥*只是砍倒了一棵封建主义与帝国主义合抱的大树，它们的枝叶在*后仍纠缠散落在中国大地上，它们的根仍深埋在中国社会的土壤之中（各路封建军阀就是代表），虽然少了参天大树的遮蔽，但是新生命依然难以尽情成长。 “实业救国”“政党内阁”是民初的两大*思潮，但是两者却都难以完全付诸现实，更别说产生什么良好的效果；对外承认不平等条约继续有效，驱除鞑虏不过是排满而已。原先人们以为*一旦胜利那么各项如关乎民族、民权甚至民生问题的工作都能顺利进行可大家发现事实上周围仍是一片黑暗，看不到尽头，看不到出路。但是，一个全国性政权的瓦解毕竟还是能给不同的*力量以更为自由的试验实践的空间，让他们证明自己的道路能否带领中国走向成功。 当历史继续向前发展时，却证明了蒋介石的官僚资本主义的腐朽性。
二：民主党派的中间路线以失败告终成功的经验：*党的成立到新中国的成立，在到中国特色社会主义建设的伟大成就。
1、新文化运动打出了“*孔家店”的旗帜，把西方的“民主”与“科学”作为挽救中国的最后一根稻草。 正在新文化运动轰轰烈烈进行当中，*十月*的一声炮响，传到南方的中国，中国人民顿时受到启发，找到了一条救国救民的道路。于是，先进的中国人开始在中国宣传马克思主义。
2、*思想中国化的马克思主义，指导了抗日战争的胜利和人民解放战争的胜利，推翻了蒋介石的反动政权，建立了崭新的中华人民共和国。建国初期走了一定的弯路，但改革开放后，党领导人民取得了中国特色社会主义建设的伟大成就。正反两方面的举例分析，选择马克思主义、选择*党，是历史的抉择、是人民正确的选择！
