认观音做干妈了还能戴玉佛吗?
发布网友
发布时间:2024-08-20 14:40
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热心网友
时间:2024-08-28 10:52
这都是民间迷信。人观世音菩萨当干妈你就是菩萨的孩子了?况且观世音菩萨根本就不是女人。只是面相慈悲的犹如女人而已。
其次认不认观世音菩萨当干妈佛菩萨的圣像都是不可以佩戴的。这样做是对菩萨的一种亵渎。因为我们平时去的地方难免都不洁净的地方。所以不建议佩戴佛菩萨圣像。
那么如果要想保平安怎么办呢?是不是不戴佛像就没有办法了呢?答案是否定的,不戴佛像一样可以保平安,那就是平时多念诵观世音菩萨的名号,默念也可以。经书介绍过,如果遇到危难之时,念诵观世音菩萨名号就可以得到菩萨救助化险为夷。念诵名号比佩戴圣象更加如理如法而且更加管用,又省得浪费不必要的钱,何乐而不为呢。那摩大悲观世音菩萨。
热心网友
时间:2024-08-28 10:57
南无阿弥陀佛!楼主您好!您的观念要改正,您现在是民间迷信思想,不是正信的佛教思想!可多了解下佛教!请任何佛菩萨都可以,没有不能请的,不同的佛菩萨也不会有矛盾和冲突的!当然更不分什么男女之别了!
热心网友
时间:2024-08-28 10:53
这是民间信仰的说法.如果你信仰佛教.那么没有这个说法.观世音菩萨是诸佛菩萨中的一位.说法度众.正信的佛教一般是戴楞严咒或大悲咒.
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佩戴佛像,我至今未曾有听说、看到过佛菩萨大德高僧提倡佩戴佛菩萨像的,我也从未看到过出家僧尼佩带佛菩萨像的。佛像当作真佛看。佛像是佛、菩萨法身舍利,应当恭敬礼拜供养。
印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书
(一九三五年)
崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。……
印光谨复 乙亥五月十五日
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气,实在是胡说八道之极!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!
佛教护身之法物甚多,当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。……”
(此卷所言楞严神咒功德不可思议!内容太多,在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多,功德皆不可思议!现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件,内装此种神咒,不但植福护身,又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法!望大众广传,皆获殊胜利益!
热心网友
时间:2024-08-28 10:52
阿弥陀佛!
哪里有认观音做干妈的?佛教中没有这种说法的,这个纯粹是不可信的,是不佛教的,是不如法的。
带佛带观音都不比虔诚的心来的好。释尊曾经在《阿弥陀经》中说:“一切诸佛所护念经”,可见,念经就可以得到诸佛护念,何必去带诸佛菩萨像?
再有,男戴观音女戴佛纯粹是民间讲法,不是佛教的说法,也是不足为信的。
可见末法时代的佛教已经被如此扭曲!楼主,我建议您去看看《正信的佛教》一书,里边有真正的属于佛家的思想,而不是民间信仰。
热心网友
时间:2024-08-28 10:52
都不是佛教之人!只有迷信的人才会认佛做干妈..观音是佛哦...我们是佛弟子,以佛菩萨为父母,以佛菩萨为导师.绝对没有说, 我认了某一尊佛做我的干妈?这个实在有点荒唐。。。至于你所说的,要给你朋友戴玉佛还是戴观音,我想这个要看你朋友的意思也可以的,如果你朋友有正信的话,她不会说她认了观音为干妈,她这么说,说明她只是迷信神教而已。。。。我看啊,别给她请什么佛像为好,因为她没有正信,自然对佩戴的佛像不懂规矩,佩戴佛像在身上,是比较讲究的。进污秽之地(如厕所等)必须取下,佩戴的时候,得隔着衣服,不能贴肉,等等。。。。这个,楼主自己斟酌吧