"郁郁乎文哉"出自哪里?
发布网友
发布时间：2024-08-18 14:59
共5个回答
热心网友
时间：2024-08-22 06:19
“郁郁乎文哉”出自《论语·八佾篇》中“‘子曰：周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’”
（监：音jiàn，同鉴，借鉴的意思。二代：这里指夏代和商代。郁郁：文采盛貌。丰富、浓郁之意。孔子说：“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代，是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”）
这段论述反映了孔子对周代礼仪极为推崇，因此有“克己复礼”的说法。孔子对夏商周的礼仪制度等有深入研究，他认为，历史是不能割断的，后一个王朝对前一个王朝必然有承继，有沿袭。遵从周礼，这是孔子的基本态度，但这不是绝对的。孔子提出对夏、商、周的礼仪制度都应有所损益。
扩展资料
孔子的“礼学”思想渊源
孔子生活在西周宗法礼制传统较深的鲁国，这时周王朝的统治权力已经名存实亡，诸侯间相互争战不断，出现了“王道哀，礼义废，政权失，家殊俗”的社会现实，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。
社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展，人的精神和信念也发生了前所未有的摧残。这些共同构成了孔子政治思想产生的历史渊源和社会条件，“仁”与“礼”是其政治思想的基本精神。
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
热心网友
时间：2024-08-22 06:17
热心网友
时间：2024-08-22 06:17
写错了
热心网友
时间：2024-08-22 06:16
热心网友
时间：2024-08-22 06:11
《论语 · 八佾》
【原文】
子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”
【注释】
(1)监：音jiàn，同鉴，借鉴的意思。
(2)二代：这里指夏代和周代。
(3)郁郁：文采盛貌。丰富、浓郁之意。
【译文】
孔子说：“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代，是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”
【评析】
孔了对夏商周的礼仪制度等有深入研究，他认为，历史是不能割断的，后一个王朝对前一个王朝必然有承继，有沿袭。遵从周礼，这是孔子的基本态度，但这不是绝对的。在前面的篇章里，孔子就提出对夏、商、周的礼仪制度都应有所损益。
