如何理解明清时期儒学的性质演变?

发布网友发布时间：2024-08-19 08:26

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热心网友时间：2024-08-22 04:07

（1）明清时期儒学不完全拘泥于传统旧儒学的藩篱,构建起具有时代特色的新思想体系.
（2）明末清初进步思想家对传统儒学唯心体系的批判继承,促使我国传统文化重新焕发生机,对后世产生巨大影响.
（3）李贽不满以正统自居的朱子理学,由于对朱子之学的分歧从而萌生了他对儒学的批判.这种批判,并非一概否定孔子及传统儒学的价值,而是反对当时口是心非的假道学.
（4）黄宗羲继承了儒家的民本思想,批判君主专制制度,提出了“天下为主,君为客”的进步思想.
（5）顾炎武明确表示做学问,一要在儒家六经的范围之内,二要切合时务,表明他坚信传统儒家学说,反对当时道学空疏浮泛的学风,主张“经世致用”.
（6）王夫之发展了古代朴素的唯物思想,主张物质是第一性的,物质不断变化是万物发展的规律.他的哲学思想是对我国古代朴素唯物思想的一个总结,并且把它推向新的高峰,在我国古代哲学史上有着突出的地位.