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哪位经注音版

发布网友 发布时间:2024-09-08 01:17

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热心网友 时间:2024-09-29 22:12

改写后的文章:

佛经《阿弥陀经》注音版的讲解如下。南无阿弥陀佛,佛经中提到的极乐世界,其特点是无尽的幸福,没有众苦,只有诸乐,因此被命名为极乐。佛祖释迦牟尼告诉长老舍利弗,西方有万亿佛土,名为极乐,其土有佛号阿弥陀,正说法度化众生。

极乐世界具有七重栏楯和罗网,以及四宝环绕的行树,莲花巨大且色彩斑斓。这里的众生,如白鹤、孔雀等,昼夜六时出和雅之音,传播佛法。听到这些音声,众生自然生起念佛、念法、念僧之心。此地的佛光普照,寿命无量,声闻弟子众多,皆非世间所能数尽。

佛祖强调,众生若能持名号,心不散乱,临终时阿弥陀佛会与其圣众出现。听闻此经之人,应当发愿愿生极乐,因为在那里,可以与众多善人同处。但需具备足够的善根福德,方能往生。

佛经中提及东方、南方、西方和北方世界,各有无数佛土,各佛分别以广长舌相宣说不可思议的功德,护念众生。这些佛土的共同特点是,无论何处,众生只要信受称赞佛法,就能得到诸佛的护念。

佛说,他在五浊恶世中修行,得阿耨多罗三藐三菩提,为世间传播难信之法,这是极为不易的。经文最后,所有听众欢喜信受,向佛行礼后离去。
请问谁有《佛说阿弥陀经》的注音版本?

《佛说阿弥陀经》是佛教经典之一,主要讲述阿弥陀佛及其极乐世界的功德庄严。以下是该经文的简体注音版:1. 如是我闻。一时佛在舍卫国,只树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀...

哪位经注音版

佛经《阿弥陀经》注音版的讲解如下。南无阿弥陀佛,佛经中提到的极乐世界,其特点是无尽的幸福,没有众苦,只有诸乐,因此被命名为极乐。佛祖释迦牟尼告诉长老舍利弗,西方有万亿佛土,名为极乐,其土有佛号阿弥陀,正说法度化众生。极乐世界具有七重栏楯和罗网,以及四宝环绕的行树,莲花巨大且色彩斑斓。

《道德经》注音版第十五章原文及译文

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫惟不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,孰兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊。孰能浊以澄静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫惟不盈,故能敝不新成。【注音版】古(gǔ)之(zhī)善...

《道德经》注音版第六十七章原文及译文

天(tiān)下(xià)皆(jiē)谓(wèi)我(wǒ)道(dào)大(dà),似(sì)不(bù)肖(xiào)。夫(fū)唯(wéi)大(dà),故(gù)似(sì)不(bù)肖(xiào)。若(ruò)肖(xiāo),久(jiǔ)矣(yǐ)其(qí)细(xì)也(yě)夫(fū)!我(wǒ)有(yǒu)三(sān)宝(bǎo),持(chí)而(ér...

《道德经》注音版第五十一章原文及译文

【原文】道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。【注音版】道(dào)生(shēng)之(zhī),德(dé)畜(xù)之(zhī),物(wù)形(xíng)...

《道德经》注音版第五十六章原文及译文

【原文】知者不言,言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。【注音版】知(zhī)者(zhě)不(bù)言(yán),言(yán)者(zhě)不(bù)知(zhī)。挫(cuò)其(qí)锐(ruì),解(...

《道德经》注音版第六十四章原文及译文

【注音版】其(qí)安(ān)易(yì)持(chí),其(qí)未(wèi)兆(zhào)易(yì)谋(móu)。其(qí)脆(cuì)易(yì)泮(pàn),其(qí)微(wēi)易(yì)散(sàn)。为(wéi)之(zhī)于(yú)未(wèi)有(yǒu),治(zhì)之(zhī)于(yú)未(wèi)乱(luàn)。合(hé)抱(bào)之(zhī...

山海经拼音版

山海经南山经拼音版注音版 《 南nán山shān经jīng 》南nán山shān经jīng之zhī首shǒu曰yuē 䧿 山shān 。 其qí首shǒu曰yuē招zhāo摇yáo之zhī山shān , 临lín于yú西xī海hǎi之zhī上shàng , 多duō桂guì , 多duō金jīn玉yù 。 有yǒu草cǎo焉yān , 其qí状...

《道德经》注音版第六十三章原文及译文

【原文】为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。【注音版】为(wéi)无(wú)为(wéi),事(shì)无(wú)事(shì),味(...

关于地藏经注音版的书籍

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