发布网友 发布时间:2024-09-08 01:03
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中国禅宗的"五家"之一,临济宗,属于南宗体系,由唐代希运禅师创立,他在宜丰黄檗山主持黄檗寺时奠定了基础。黄檗山因此成为临济宗的发源地和圣地。其中一支黄龙派,由慧南禅师(1002-1069)创立,因他在江西修水黄龙山弘扬佛法而闻名,其严格的教化风格被称为黄龙宗。慧南是石霜楚圆的第七代弟子,他继承了石霜的严厉风格,以"生缘、佛手、驴脚"的三转语检验学人,无人能完全理解,这就是著名的"黄龙三关"。宋朝以后,黄龙派逐渐衰落,但在宋淳熙十三年(1186),日本僧人明庵荣西受到黄龙派的教诲,回国后在日本创立了临济宗的建仁寺派,成为日本禅宗的黄龙派分支。
另一支杨歧派,由杨歧方会禅师(906-1049)创立,他在江西袁州杨歧山弘扬临济和云门的宗风,门徒众多,被称为"杨歧虎",与慧南的黄龙派并立。杨歧派的白云守端和保宁仁勇是其杰出弟子,白云守端的法演住黄梅五祖寺,声名远播,被誉为五祖再世。白云守端的门下出现了如"三佛"等众多杰出人物,如日本僧人俊茄受学后回国发展了杨歧禅学,日本禅宗有二十流出自杨歧法系。其中,佛果克勤的《碧岩录》和大慧宗杲、虎丘绍隆等著名弟子,进一步扩大了杨歧宗的影响。
尽管五家禅宗的风格各异,如机锋棒喝等,但它们都源于惠能南宗的顿悟禅,强调直指人心和见性成佛。南宗的禅学理念已经渗透到日常生活中,提倡随缘任运。南岳怀让的磨砖成镜故事,强调禅定的实践并不拘泥于静坐,而是追求生死不染、自由自在的境界。五家宗风虽然形式和方法各异,但本质上都承袭了南宗的核心教义,即"事理圆融"。
我国南宗禅各派的总称,又称五派七流。即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗等五家,加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派,合称为七宗。禅宗自初祖菩提达摩,经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍之后,分为六祖惠能的南宗禅及神秀的北宗禅。此中,北宗禅主张渐悟,不久即衰落;南宗禅主张顿悟,在中唐以后渐兴,成为禅宗主流,而传衍出五家七宗诸派。